7
7

ذبول ح2 !!
ههههههههههههههههه
مسكتِ خط طوووويل مع سجعك
وشطحاتك

المهم ..نرجع لـ محور حديثنا ( .. (
F

التعصب القبلي..!!
مرض مزمل تمكن ّ منّا ..
فـ نرى أن المشاكل و الحزآزيات تثار بيننا وبكثره..متناسين أنّ خُـلِـقنا من تراب ومصيرنا إلية ..
وفيما معنى حديث لـ الرسول صلوآت الله عليه وآله وسلم .." أنه لافرق بين عربي ولا أعجمي الا بـ التقوى "يعني لا يجي أحد ويسدح لي أبيآت ومعلقآت ويهآيط ويفآخر بقبيلته ونسبهكلكم والنعم فيكم وبقبايلكم ويحق لكل شخص يفخر بقبيلته لكن
(مو هنا)

رجآء الموضوع مو للتفآخر !..سواءً كنت " فلاني .. أو فلاني.....الخ الفلاني
لان كلنا سوآء وزي ما قال النبي صلى الله عليه وآله وسلممايفرق بيننا الا التقوى ..!!

ولا تسوي لي فيها زي بو فلآن الي بقص قصته ...،أبو فلآن/ تدري يا فلآن ان فلآن مايخش مزآجي أبد !؟- فلآن/ أفـا .. ورآك عليه والله أنه نشمي وسنايدي،ابو فلآن / ابد مابه عيب الا انه مهب قبيلي


نعععععععععععععععععععععععععععععم
ألا سلآمااااااااااااااااااات يـأبو الشباباجل يوم انه مو قبيلي صار شين وكخة!!
وقسم بـ الله .. تجيك عقليات سقيمة ودك من يسوي لها تعقيمعشان تتسنع وتدل طريق الصوآب ..


والطامة الكبرى !!لاتمشكلوآ بس ..تحس بأحساس مآآره شششين /:لاشفتهم وش كبرهم ووش طولهم ويعايرون بعض ..


فلآن "1 " / مابقى الا آهي آخر زمن "... " ويهايطون على "......"
فلآن "2" / نعم نعم نعم " الـ ..." عمانك وتاج رآسك يـ "......"

وحكي يخليك في ذهول من هول ما تسمعين و معاها حيرتك
تزدآد أكثرر وأكثر ..

يعني إلى متى وأحنا بنظل زي الاطفال كذآ
علقيات صغيره وما تعقل شي !؟
متى رآح يزدآد وعينا وفهمنا؟!


والطامه آللي أكبر من اللي فوق !!

لا جاءك ولد أخلاق ودين ...وآي بنت تتمناه فيه كل شروطها !!ويروح
فلآن لـ أبو فلآن يخطب منه بنته ..وتشووف بو فلآن فرحان فيه ...
الآ شوي تتعكر فرحته !؟

فلآن / عسى ماشر يا بو فلآن !؟
بو فلآن/ ماشر .. بس ما حصل نصيب لأنك موب قبيليويطلع فلآن مكسور الخاطر !!؟
يعني بـالله وش تستفيد يوم انك ترد الولد ؟!
والا تبي بنتك تعنس و بـ دآرك تبقى زي آي تحفه ..


عقليات كثثثيره كثييييييره مرينا فيها !!
شفنا منها السقيمة و الحكيمة ..وحنا جايين
وبـ رآسنا موآل نغنيه ..
ونبيكم تشآركونا مغناه..






تنويه:.

رجاءً رجاءً خلكم ب صلب الموضوع ..
ولا تأخذون مسآر آخر و بـ الأخص الفخر بـالأنساب ..
فـ يبهت جمالية ما سردنا أتمنى تلبية رجائنا ..

هلا وغلا باللي له الخافق يهلّي



ببتعد في ردي عن المثاليه ،،


كلامكم أطبقه بحذافيره في علاقاتي الاجتماعيه ..
جيراني / زميلتي بالعمل / صديقتي .. مو قبايل ، لكن احترمهم وممكن تكون العلاقه قويييييييه جدا
لكن لا تصل الى النسب !!


لان من حقوق أولادي اني اختار لهم مجتمع يكافئ مجتمع خوالهم ..
مو معقوله خوالهم وعيال خالاتهم قبايل وهم بدون أصل !!


مهما قلنا من كلام وشعارات مانقدر نغير بعض العادات اللي لو تتبعناها تاريخيا لقينا انه في جميع العصور اللي مر فيها الانسان...يعني ماهي مختصه بمجتمعنا فقط !!


باختصار /

العنوسه خياري الوحيد اذا مالقيت من يكافئني بالنسب مع الاهتمام بالخلق والدين !!



امتعتوني رغم مخالفته لقناعاتي

اهلين وسهلين ومرحبتين

للأسف ان التعصب القبلي صار وباء

خصوصآ في مسألة الزواج يعني الوحده اذا

خذت واحد موش قبيلي قاموا عليها قبيلتها

وراحوا للزوج يجبرونه انه يطلقها وحتى لو

كان بينهم اطفال مايهمهم <<ترا هذي قصه حفيقيه

يعني وصل فينا التعصب لذا الدرجه

وكذلك الحال في الشعزاء

ماقول الا[ الله يعفي ويرحم]

انين المشاعر ؛ ذبول الشمس

الشكر لا يوفيكم حقكم

بكل صرحه ابدعتوا وكذلك امتعتوا بأسلوبكم

الجميل والفريد...

فشكرآ من القلب،،،

التعصب القبلي من دعاوي الجاهليه التي أبطلها الإسلام

ومن قال عنها الرسول اتركوها فإنها منتنه

عندما تشاجر رجل من الأنصار وآخر من المهاجرين

فقال الأنصاري ياللأنصار ورد المهاجر ياللمهاجرين

فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :

ما بال دعوى الجاهليه

فقالوا يارسول الله كسع رجل من المهاجرين رجل من الأنصار.

فقال صلى اله عليه وسلم

دعوها فإنها منتنه.)

أما في مسألة الزواج فهذي تحديد مصير

لان مثل ماقالت بيلسان الإسم أللي بيحملونه أولادي لازم يكون معروف

في مجتمعهم القريب خوالهم عمامهم وأمام المجتمع المحيط بهم

والرسول صلى الله عليه وسلم يقول:( تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس)



ذبول وأنين عفيه عليكم موضوع مهم طرحتوه بشكل راقي وجذاب

خلونا نبعد عن المجاملات و نكون صريحين شوي

بذمتك يافلانة لو تقدّم لك واحد ماهو قبليلي .. بتوافقين ؟
اترك الجواب لكي

ممكن قلّه راح يوافقون لكن عدد كبير يرفضون


شكراً على الموضوع الجميل ياذبول وانين واهنيكم على عرضكم للموضوع

بسم الله ..





على وييين .. يا مساافر .. على ويين

ذبول وانين .. سواا الثنتين
اللهم صلِ على سيد المرسلين

ما فيها كلام ..
معنسين .. معنسييين ..!
عن عباءة القبيلة خاارجين
ولروااقها خارقين
ولقواانينها ضاربين
ومعاارضين ..
مجاانين يا عاالم مجاانين

وش جاابكم للسيااسة
والموروثاات والعواايد
وش قربكم للمذاهب
والملل والعقاائد

رسالتكم صعبه وموضوعكم كايد
عند بني يعرب فكر ساائد
قاانون قاائد ونظاام راائد
صعب إزاالته
بالشامبو والكلوركس والتاايد
( ياليل السجع) عشان تكره ذبول السجع



ندخل بالموضوع ( توووه يدخل ياليل مطولك)

نبدأ من قول الرسول صلوآت الله عليه وآله وسلم ..
" أنه لافرق بين عربي ولا أعجمي الا بـ التقوى"
لاحظوا كلام الرسول الكريم بين من ومن يكون الفرق ..!!
عربي وأعجمي ولم يقل عربي وعربي ..!!!

طيب لو نرجع للورااء شوي مش كثير ونحسبها مع بعض بالبلدي..
بعيدا عن عرب عاربه ومستعربه ولا مستغربه ..!
اصل العرب ينحدر من اسماعيل عليه السلام ..!
واسماعيل ابن اابرااهيم عليه السلام
وابراهيم عنده ولد غير اسماعيل اللي هو اسحااق عليه السلام
طبعا أم اسحااق سارة وهي من أعالي قومها
وأم اسماعيل هااجر وهي أمَة عند ساارة
ولكنها لم تنجب فطلبت من سيدنا ابراهيم أن يتزوجها
ولكن لقدرة الله وحكمته حملت بعد ذلك بإسحااق ..!

يعني بني اسراائيل من اسحااق
وقد كانوا شعب الله المختار ولكنهم كفروا به
فأذلهم وجعلهم من الصااغرين ولازالوا يتباهون
بذلك وينظرون الى العرب بنظرة دونيه ..!!
بني يعرب من اسمااعيل
وقد فضلهم الله وأكرمهم على ساائر الأمم
بأن جعل منهم خير البشريه وسيد المرسلين واخرالأنبياء
محمد عليه الصلاة والسلام ..!!

ولكن العرب لشعورهم بالنقص تناسوا فضل الله وكرمه عليهم
وأخذوا يتشبثون بأشيااء تاافه ويتفاخرون بها ويتغنون ..!

ولم ينظروا ويتطاولوا على بني اسراائيل ولكنهم تطاولوا
على بعضهم بعض واخذوا يتنابزون بالألقااب ويتفاخرون بالأنسااب
وبأسمااء لم ينزل الله بها من سلطاان ...!!

يعني بالمختصر ..
" كلنا عياال قرية "
مافيش خدا أحسن من حداا
من أصلنا الأول " الترااب" الى أبونا الأول أدم وامنا حوااء
وأخيرا جدنا ابرااهيم وابونا اسماعيل وامنا هااجر ..!

ولكن بني يعرب حرفوا وغيروا على كيف أمهم
وبدلا من أن يتبعوا قول الرسول الكريم:
"لافرق بين عربي ولا أعجمي الا بـ التقوى"
اتبعوا قولهم حسب أهواائهم :
" لا فرق بين عربي وعربي إلا بـ القوى "
فأعتمدوا على القوة والبطش لنيل الأسماء والألقااب
ومنح الأصل والفصل وعلية القوم على ذلك ..
وعلى الضعفااء والمستضعفين الرضوخ لهذا
النظاام والقبول بالدونية وعدم منحه درجة
الاصل الشريفه العليا ..
وتم اعتمااد ذلك في مجلس الشيخ ترااكاان البلطجي
وتصديقه من قبل شيوخ المهاايط ونوااب الخرااطي
ثم أدوا القسم وحلف اليمين على تنفيذه وتطبيعه وترسيخه
عقلا وقلبا وفكرا وتثبيته منهجاً ثابتاً لا يتبدل ولا يتغير
على مر الليالي والأياام ..!
( اقوله وانا لو سمع ابوي الله يرحمه هالكلام كاان طلق أمي بالثلاث وتبرأ مني )


والله ودي اتكلم بهالموضوع ولكن كثرت وطولت عليكم واخااف من تاليها


(الخلاصه)
ممكن جدا وقريبا تتحرر فلسطين وتنحل مشكلتها ,
ايضا لا نستبعد عودة صداام حسين لتولي الحكم على العرااق من جديد
وايضا فيه بصيص أمل بأن تنتهي زحمة ريااض وايحااد حلاً لها ..

ولكن ..!
المستحييييييل بذااته
والمستبعد نهاائياً
هو أن يتغير ذلك الفكر
او يتبدل أو يتحرك..!

يعني ..
مهما تعيد .. مهما تكرر
عن ذااك الدرب .. والله والله .. ما أتغيّر ..
من يوم وتاريخه حرّر .. ما يتحرّر يعني ما يتحرّر ..!

وعند بليساان العلم اليقين ..!


كلامي فقط عن النظرة ..
للأصل والفصل والنسب والتنااسب ..!
ولم أتطرق للمغص القبيلي والتفااخر الهبيلي
ويوم ذبحنااكم تحت الجدي فوق سهيلي
برفقة الكونكورد سليل المجد شعيلي
بحزة عصيْر قبل الظهر أخر الليلي
هجدنااكم صبحنااكم خلينااكم حط وشيلي

( تكفى خلاص )
وبعد جهد جهيد توقفت وانهد حييلي




ذبول الشمس
مبرووك العرس
أنيين ..
معها تفرحيين .. سنين وسنين ..!

لا جديد ولا بـ غريب
روعة الفكر ..
إبدااع القلم ..
جماال الطرح الذي إعتدنا عليه منكما دوماً ..
بل فكر الجماال ..!

فلكم عظيم الشكر والإمتناان
معطرة بأجمل تحية
مع كاامل التقدير والإحتراام