{ الكتابة بالنسبة لي طقس أفرغ فيه مكنوناتيّ .. الكتابة قوسٌ و سهم .. أحيانًا تصيب الهدف و أخرى تبتعد جدًا .. عندما أصيبهُ فأني أشعر بالارتياح و الرضى .. أما في حالة الخطأ فـ…… معضلتي أن لوح “الهدف” ضيقٌ جدًا و صعب المنال .. لأني أضع مقاييس تفوق قدراتي في الكتابة, لذلك في كل مرة يجتاحُني إحباطٌ بحجم السماء ..
ظاهرة غريبه, و لا أعلم ما قصتها لدينا, و حتى حيثياتها و أسبابها, إلا أن يكون شعوراً عارماً بـ جنون العظمة مترافقاً بـ ذكاء البقرة.
عندما يخرج شخص عن عادات و قيم المجتمع السعودي (هذا إن صح تسميتها بـ قيم), أو يعتنق فكراً مخالفاً لـ السائد فيه, أو حتى عندما يخرج بـ موقف قويّ و صادق.
مباشرةً تتقافز الكلمات و الغمزات بـ أن المجنيّ عليه (هذا أصله سوريّ, لا هذا صعيديّ, أنا أتوقع أنه غجريّ, هذا مذكور أن جده كان ساكن بالزبير, بس مستحيل يكون أصله سعودي.)
و كأن الأخلاق و العادات تنتقل بـ الدم و ليس بالاختلاط بالمجتمع.
يوجد ثلاث نماذج كل منها مختلف عن الآخر تماماً في الفعلة التيّ فعلها, لكن جميعهم خرجوا عن -الملة السعودية-.
هشام الراشد, عبد الله القصيمي, محمد القنيبط.
هشام الراشد, ذلك الفتى الذيّ ولد في السعودية و نشئ فيها و شرب من الحليب الدنمارك كـ باقيّ أبنائها, و لأنهُ أنحرف نتيجة شباب السعودية -الشرفاء-. تم تكفيره و جعله ليس ذو أصل, و تم نشر بأنهُ ليس سعودياً, لأن من المستحيل أن يكون أحد أبناء بلاد الحرمين بـ هذه الصفات, و لأن بلاد الحرمين تحتوي على القبائل ذات الأخلاق و المبادئ, و لأن السعودية مركز الشرف في العالم. لم يتم قبول هذا الخارجيّ و تم أخراجه من المله السعودية. الغريب في الأمر أن لا أحد ذكر شيئً عن الإسلام في هذا الموضوع !!.
عبدالله القصيمي, المفكر العظيم, الذيّ ألحد نتيجة العقول القاسية و المتيبسة, التيّ كلما طرح فكرةً أعدوها عليهِ رصاصةً. فـ أصيب بـ لأمراض النفسية بـ سببهم. و لم يتوقف الأمر عند هذا الحد, بل لفقوا أنهُ ليس من أصلٍ سعوديّ بل هو مصريٌ من الصعيد, و أن جدهُ – الصعيديّ- قدمَ إلى بريدة, لـ يعمل فلاحاً, و سكن فيها و أمتلك الجنسية السعودية, و صار يسمى الآن بـ عبد الله الصعيديّ, لأن السعودية و القصيم, لا تحتمل أن يُلوث أسمها بنسب هذا الملحد إليها, و لا أعلم لماذا أخذوا حقهم, و لم يعطوا الله حقه. فـ على الأقل لو قالوا -عبد آللات الصعيدي- لكانوا أنتصروا على الأقل لـ إلههم. و لم يكتفوا بـ أنفسهم فقط.
النموذج الثالث, هو الدكتور الرجل محمد القنيبط, الذيّ صرح بحقيقة الأحوال في الحكومة السعودية, و الذيّ تم تجريده من كُل مناصبه الوظيفية و الإعلامية, و لم يكتفوا بذلك, بل أشيع “بأنهُ أردنيّ و جدهُ قدم إلى السعودية لـ يبيع الخضار في سوق عُنيزة, ثم أنتقل و ألدهُ إلى الرياض و حصل على الجنسية هناك”, و لا أعلم أين سيصل المجتمع السعوديّ في تخلفه, بعدما تعدى الحضيض بعدة كيلومترات, لأنيّ عندما سمعت مثل هذه القصة (المُخّتلقة) لم تُّنّزل قدر القنيبط لديّ, بل زادتهُ أذرعاً في السماء. أنظروا كيف بـ شخص ليس من أصل سعوديّ كـ ما يقولون, فعل ما عجز عنهُ كلُ السعوديين.
ما رأيكم, ما سبب هذه الظاهرة؟.
هل هو الإعلام الموجه, الذيّ ينتهجهُ الاعلام السعودي. لـ إيهام الشعب بـ أنهم في جنه, أو .................................................. ...
لا ادري متى سيرتقووون قليلا !!
نقاط مختصرة .. تلخص لكم كلمة ( سعودي ) الزيّ السعودي هو زيّ المسلمين, و من لا يرتديه فـ هو مخالف للشرع.
أن السعودية هي أرض الإسلام, و أنّ محمد بن عبدالله -صلاة الله عليه و سلامه- سعودي الجنسية و المولد. (شكراً لـ السيد محمد عبده على توضيح هذه النقطة)
أن الحرية حرام, و أنما هيّ من وسوسة الشيطان.
أنهم شعب الله المختار, الذيّ من حقه أن يعامل شعوب العالم بكل إزدراءٍ و أحتقار. (يا مصريّ, يا بنغاليّ, يا هنديّ, يا أفغانيّ)
أن دمائهم زرقاء نقية, لذلك يقومون بتصنيف الناس إلى صنفين (220,110), (خضيري, قبيلي).
يعتقدون أن “البداوة” و “الحضارة” شئ يأتيّ مع الولادة, و أنهُ لا يمكن تغييره, متغافلين أن البداوة و الحضارة إسلوب حياة ليس إلا. فعندما أعيش في المدينة أصبح “حضري” و عندما أعيش في البادية أكون “بدوي”.
أن منتخبهم أفضل منتخب في العالم, و ما مبارة ألمانيا إلا كبوةُ جواد, (و بطولة 2010 بـ -المخباة-).
أرفع راسك أنت سعودي ..! كم تستفزني هذه الكلمة المثيرة لـ الشفقة .. ! عندما تشاهد طفل في الابتدائية مرتدياً ثوباً مرقعاً و قذر يصرخ بحماس و بهجه “أرفع راسك أنت سعودي, غيرك ينقص و أنت تزودي” .. تعلم أن المواطنيين مخدرين بـ أفيون أعلامي نقي, يقف من خلفه مفسدين يبحثون عن مصالحهم الشخصية, يقومون بـ سرقة ممتلكات الشعب و مقدراته, في وسط النهار, ثم يطرقون منازلهم في حلكة الليل حتى يتصدقون عليهم بها .. ! ثم ماذا .. ؟
أبها, إحدى المقالب التي اعتاد الشعب المسكين على شُربها, فالأعلام الفاشي التوحدي الداعي إلى السياحة الداخلية, جعل منها جنة الله في أرضه, و مأوى أفئدة البشر. و لو كانوا صادقين, لمَ نرى -طويلين العمر, يقضون الصيف و الشتاء و الربيع و الخريف, في ساحات أوروبا الاسكندينافية, و في قلاع ألمانيا النازية, و في شلالات نياغرا الكندية, لم لا نراهم في أبها التي يدللونها بالبهية؟!.
أبها, منتجع يفتح بوابهُ من السادسة صباحًا حتى السادسة مساءً, و من ثم يتحول إلى جبالٍ باردةٍ مُقفرة, ليس فيها ما يمتع العين و لا يُسلي القلب, باستثناء حفلات الطرب الهابطة, و المسرحيات البالية. لا شيء فيها يستحق أن يسمى سياحة, فعندما يستيقظ الشخص في الصباح, يقضي ساعاتٍ بحثًا عن مكانٍ يبيع قهوةً مُحترمة, حتى يُجبر بالنهاية على شراء قهوةٍ جاهزة مخلوطةٍ بحليب (وادي فاطمة).
من ثم تأتي خُدعة أخرى, متمثلة بقطع صخرية مُتناثرة يطلق عليها أَثَار, و لا أدري ما هي الحضارة العظيمة التي قامت هُنا, حتى يُستحق أن تكون أثرًا بعد عين, و مزارًا يُشد لهُ الرحال, فكل من سكن هذه الأرض المُقفرة خلف من وراءه جُثثًا هامدة, نتيجةً لـ النزاعات القبلية المُتخلفة المُنتشرة هنا, أو لأسبابٍ أُخرى سخيفة, كـ أختلاف أمتارًا في قطعة أرض, أو شرفًا مزعومًا, و هذه الأخيرة منتشرة لدى العرب جميعًا لكن تتركز في هذه البقعة بشدة.
و لأكون أكثر تحديدًا, سأُقيم هذه الأبها, بِناءً على عِدت عناصر, يتم من خلالها معرفة إن كانت تستحق أن تكون مكانًا سياحيًا أم لا.
السكن, جميع المباني, أو على الأقل أغلبُها, سيئة العمارة, ضعيفة القوامُ, مُرتفعة الأسعار. من الصعب أن تجد مكانًا في أوقات الذروة, التي تصلُ أقصاها في الإجازة الصيفية. المنطقة كُلها لا تحوي إلا على فُندقٍ واحدٍ مشهور. أما الألوان فهي كارثة بحق الذوق العام, الألوان هُنا تسبب العمى, عندما توجه إليها ضوءاً عاليًا, بسبب أنعكاس ألوانها الفسفُوري. بالنسبةِ لأسعارها, فأنك تشعر بأنك تستأجرُ شقةً في الشنزليزيه, أو في البندقيه, أو في ساحة الدومو, أو على ضفاف بُحيرة الكومو, حتى أنك قد تشُط في أحلامك, لتخرج باحثًا عن شيء يُساوي ما دفعت ثمنًا له, لـتُفاجئ أنك في العراء.
الطعام, أنت هناك لوحدك, مُحاطًا بأطعمةٍ لم تسمع بها من قبل. وجود مطاعم الوجبات السريعة نادر جدًا .
الطُرقات, سيئة جدًا, و تفتقر أبجديات الأمان, و رغم أننا في أكبر بلدٍ نفطي, إلا أن الطرق المُزدحمة و المؤدية إلى المنتزهات المشهورة, ضيقة لا تحتوي إلى على مسارًا واحد, فكأن وعورة المكان لا تكفي حتى تكون الطرق بهذا الضيق الغريب.
الترفية, يعتبر الترفية هو أصل السياحة, و هو يأتي بعد ضروريات الطعام و المسكن, و لن يكون هناك مكانٌ للترفيه إن لم تتوفر العناصر السابقة. فلو قُلنا جدلًا بوجود الأشياء السابقة, فأنك الآن مُستعد للترفية, الذي تنتظره بعد عامٍ كامل من الدراسة أو العمل, الترفية الموجود هنا, يقتصر على شيئين, أحدهم يعتمد على القدر الإلهي و هو مُتمثلٌ في الجو الرائع, و الآخر على حب الشخص لـ الرحلات البرية, و عشقهُ لـ التنزه في الخلاء. لذلك إن لم تكن من النوع الأخير, فوفر أموالك لشيء يستحق العناء.
النقطة الإيجابية هي, أن الكاميرا تعشق هذه المنطقة, فهي مكانٌ مثالي للتصوير و لهواة التصوير.
وطني الحبيـــب !!
(1) لا أعلم ما المميز في وطنيّ بالذات, هل لأني ولِدت فيه - كما يقول برنارد شو, هذا يعني أن محبتي لهُ مرهونةٌ بالقَدر, و لو أننيّ إسرائيلية فعلي أن أحب وطني و أدافع عنه, فقط لأني ولدت فيه. (2) يردد الكثير مقولاتٍ مثل “أموت أنا ويعيش وطني” أما أنا فأقـول “يموت وطني و أعيش أنا, ما قيمةُ وطني من دوني؟!” (3) الوطن بالنسبةِ لي ليس علمًا أو ترابًا أو مدينة .. الوطن راحةُ بالٍ و طيب عيش .. حتى لو في المريخ. (4) يستحيل أن أحرب في معركة من أجل ما يسمى “وطن”, لأني في أول بادرة لـ أختلال الأمن .. سأبحث عن وطنٍ جديد. (5) إنجازاتي ليست مجيرةً لـ وطني .. هي لي فقط. (6) تبًا لـ وطنٍ يتمثـل في شخص, و يسيرهُ شخص, و يقتلهُ شخص .. عندما يموت يرثيه الناس و كـأنهُ والدهم. (7) عندما تصبح “الوطنية” مادةً تدرّس .. فحمل حقائبك, أهرب من هذا البلد المتردي و المتهالك. (8) الوطنية نظرة .. قاصرة و غبية!.
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الجهيم ; 13-11-2008 الساعة 04:42 AM
*عقليّ من المفترض أن يسمى مدينة الضباب, و لو أطلت لندن في داخل جمجمتيّ. لـ أعطتني اللقب من دون تفكير.
*أحياناً أعتقد بأنيّ أمارس الكتابة حتى لا أنسى بـ أنيّ ذكية, أو على الأقل من أجل أن أتظاهر بالذكاء.
*لا يوجد شعور أشمئز منه أكثر من الظلم, خاصةً حينما يتهم الشخص بـ فِعلتٍ لم يفعلها. و لا يصدقه أحدٌ في ذلك, حتى أقرب الأقربين منهُ لا يعطون فرصةً لهُ و لا لـ أنفسهم للتأكد, قبل أصدار الحكم الجائر.
*الشئ الوحيد الذيّ أجيد الحديث عنه. هو نفسيّ, فمفهوم الـ(أنا) لديّ طاغيّ بشكلٍ خياليّ, و رغم ذلك .. أحب الإيثار.
*التناقض صفه طبيعيه ليّ و لكل الناس, و لا يوجد شخص على وجه الأرض لا يناقض نفسهُ. لكن الذكيّ هو من يجيد أخفاء تناقضاته.
*ألاَّ تعرف أنك غبيّ مصيبه, أما عندما تعرف فـ أنك تصاب بالجنون.
*أفضل تعريف للذكاء هو (أن ترى الشيء من جميع الزوايا من دون أن تصاب بالجنون), لقد أصبت بالجنون و قضيّ الأمر.
طيب مشينا مع كلامك وخلاص ما نحب السعودية ونعتبر أنفسنا مخدرين إعلامياً مين الي تحسينه بيقول برافو عليكم
موضوع مع أحترامي صورتي المواطن السعودي بقرة أكرمكم الله وخليتي الكل مخدر إعلامياً مع أن ما فيه شعب يخدره إعلام لاحظي شعب مو فرد أو مجموعة
يمكن نخدر فئة نخدر مجموعة ناس بس ( شعب )
يا سيدة فيء الي تكلمتي عنهم ما أدري ليه شايله همهم ؟
تحسبين الحكومة تقول هذا وش أسمه ووش أصله وينطرد خخخخخخخخخخخخ
باقي نقاط ما شفتها ولا قريتها ويمكن أرجع أعقب عليها
بس القلم الحر ما يسمونه حر عشان خربشاته المحظورة
ما قـدرت أصبر عن الرد في الموضوع لأنه استفزني ,,
في بعض النقاط ,, أتوقع بالغتي فيها و بشكل خيالي ,,
ما كنتي عادلة فيها أبدا ,,
صحيح عندنا سلبيات مثل كل البشـر ,, سلبيات تروح و تجي ,,
و سلبيات ثابتة على حسب تعاقب الأجيال ,,
بأبدأ آخذ فقراتك حبة حبة ,,
نجي لسالفة أصله مهوب سعودي :-
يمكن أتفق معك في جزئية بسيطة ,, لكن ما أعتقد الإعلام مثل
ذكرتي إنه هو الي نشرها بقدر الناس المعادين لفكر شخص معين
هم نشروها ,,
على فكرة مهبو شرط أجيب لمثال ( ملحـد أو شخص شاذ جنسيا أو إلخ إلخ )
طيب أنتي واصلك علم إنه سعودي مثلا ... ؟ طيب ليه ما يكون صدق مهوب سعودي ,, احتمال صح .. ؟ بعدين ما أحد كفره ,, و طبيعي جدا أي شخص يقوم بأعمال هالحثالة إن الناس و المجتمع يتبرأ منه وليه تلومينا و أنا أخوك على هالفعل مع هذا الإنسان ,, ولا أحد قال إن السعودية مركز الشرف في العالم ,, لكننا في هذه الأمور أشد من غيرنا فيها ,, و لك الخيـار إنك تسأليـن أي شخص مهوب سعودي عن واحد مثل أشكال هشام الراشد ,, بتلقينه في قمة الاستغراب و التعجب بظهور مثل هالأشكال في المجتمع السعودي ,,
احترام الفكرة مهما كان اختلافنا معها أو عدم قبولنا لها ,, من الأدب العلمي و الثقافي ,, بالنسبة لقضية عبد الله القصيمي أنا أول مرة أسمعها منك إنهم و على حسب قولك قالوا عبد الله الصعيدي ,, على فكرة ,, هذه طبيعة التيارات الفكرية في المملكة ,, سواء ليبراليين أو متشددين الي ما يجوز لهم مسحوا في الأرض ولكن كلا على حسب طريقته ,,
الله وش عجز عنه السعوديين و هو ما عجز عنه ,, إيه صح إثارة الفتنة بإدعاء كشف أحوال الحكومة السعودية .. ؟ وش أحوالهم بـس ,, مشكلتنا نتكلم بدون دليل ولا إثبات مجرد زرع الفتنة فقط و الأهداف معروفة ,, هالكلام ما وراه لا خير ولا منفعة مجرد زرع فتن بين الناس و تشكيك و المستفيد في علم القنيبط ,, الله يخلي الحكومة السعودية لنا و يعزهم و يعزنا مالنا بعد الله إلا هم ,, ولو انهم ذابين القنيبط للربع الخالي أزين و أزين بعد ,,
معليش من قال ان الزي السعودي هو زي المسلمين ,, لا علماءنا
ولا أحد في السعودية قال إن الزي السعودي هو الزي الإسلامي
و غيره مخالف للشرع ولا كان ما أحد فتح محلات ملابس ولا شفنا
أحد لابس بدل ,, ملتزمين يلبسون بدل ,, غير ملتزمين ,, محافظين مدري من وين جبتي العبارة ذي ...؟؟؟
إيه السعودية أرض الإسلام ولا فيها شك أرض الحرمين الي بزغ منها نور الإسلام في السعودية أجل وين أوغندا ..؟ من جدك يا في ..؟ و على فكرة غير السعودي يرى السعودية بالنظرة هذي من الشرق الى الغرب و لما نقول السعودية هي أرض الإسلام مهوب معناته إن الباقيين كفار والا مهوب مسلمين والا مؤمنين ,, أما قضية محمد عبده ,, فرد فعل المجتمع السعودي على محمد عبده أكبر رد عليك ولا يحتاج نعيد الإسطوانة ,,
معليـه هذا صرفتيها من عندك الله يجزاك خير ,, ؟ من الي قال الحرية حرام ,, نعم الحرية المطلقة منافية للفطرة و حطي الف خط على المطلقة ,, لإن ما فيه مخلوق من مخلوقات له له حرية مطلقة ,, أما إذا هـي على بعض العـادات الإجتمـاعية الي بـدو كثـير من النـاس يتركونها و قليل لا زالوا متمسكين فيها مهيب معناته الحرية حرام ,, على فكرة أنتي تناقضين نفسك في الحرية ,, فيه مجتمع معين يرفض هذا المبدأ هو حر في رفضه صح و الا لأ .. ؟
يمكن هذي اتفق معك فيها لكن أعتقد كثير من الناس تركوا هالتفكير
السيئ و البركة فينا حنا حنا الجيل القادم للوطن إن شاء الله ,,
هذا الفكر موجود ما أنكر بـس موجود من سنين قبل ظهور السعودية و من قبل البعثة حتى و هو موجود فإجحاف إننا نحمل السعودي و جيلنا مشلكة هذا الفكر
و ما أحد قال ولا أحد أنكر ,, لكن ما أظن فيها شي لو شخص أفتخر ببداوته
أو شخص أفتخر بحضريته طالما إني ما أخطي على غيري بكيفي ,,,
أما سالفة المنتخب فالظاهر انك ما تشوفين المننتديات الرياضية و الا عرفتي
وش حال الشعب مع منتخبهم و أقدر أقول هالنقطة صرفتهيا من عندك
ندخل على سالفة الوطنية و حالة عدم الإنتماء الي تحسين بها ,,
من فطرة الإنسان الي خلقها رب العالمين إنه يحس بالإنتماء و الحب للمكان
الي عاش فيه و كبر فيه ,, و هو حب فطري طبيعي ,,
الرسول صلى الله عليه و سلم عندما هاجر من مكة الى المدينة التفت لمكة وقال
" و الله إنك لأحب بلاد الله إلي ولكن أهلك طردوني " و من هذا الحديث نستفيد
من انتماء و حب الرسول صلى الله عليه و سلم لوطنه وبلاد ابائه و أجداده و مراتع
الشباب و الصبا ,,
عدم انتماءك للوطن مهوب عيب في الوطن ,, هو عيب في الشخص ,,
و دلالة على عدم الوفاء للأرض الي عطته من خيرها ,, طبيعي ما يكون
عندنا انتماء و حنا ناس فينا من الكسل شي عجيب ,, ما أحد يحاول يقرأ
عن بلده عن تاريخ بلده يروح و يجي و يشوف ديرته ,,
الإنسان بدون وطنه بلا شي و الله بلا شي ,, ولو يروح لأي مكان في الدنيا
راح يبقى فراغ كبير في قلبه ,, هو فراغ الوطن ,,
طبيعي ما نحس بالانتماء للوطن لما ننتظر إن الوطن يقدم لنا كل شي
ولا نساهم بشي واحد عشان الوطن وشلون نحس بالانتماء و فينا
عدم وفاء للوطن ,,
على فكرة جا في طاري البحث عن وطن جديد ..؟ و هل تعتقدين الوطن الجديد بيوفر
لك راحة البال الي ترتجينها ,, إيه طيب ,,
اسمحي لي بـس هذه العبارة قمة الجحود و نكران الجميل و عدم الوفاء ,,
ولا أعتقد هذه الأخلاق الي تربينا عليها ,, إذا كنا مع وطنا ناكرين أجل لمن
نوفي ..؟
ولا فيه وطن قائم على شخص ,, الوطن كيان موجود ما راح يروح ,,
لكن لكل وطـن أعلام و طبيعي لما يفقد الوطن علم من هذه الأعلام
الأمة كلها تفقده ,,,
عندما تدرس الوطنية في الوطن قل يا حيف على المواطنين و الناس
الي ما غذو أولادهم و بناتهم حب هذا الوطن و انتماءهم له و صار
الوطن هو الي يغذيهم ,,
الوطنيـة ,, قمـة الوفـاء و الحـب و الانتمـاء ,,
و الله يخلي حكامنا و يعزهم يا رب و جعلي ديرتي من عز في عز
و جعلي ما أدفن الا وربي راض عني و في ديرتي و وطني ,,
باقي نقطة أبها و راح أعرج عليها إن شاء الله في رد لاحق
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الجهيم ; 13-11-2008 الساعة 06:11 AM
ما تنضم للقائمة يا حلو إلا بالهشي وإذا في كلامك ما تقدر توضح لي مو مشكلة
أرجع لسيدة فيء الراشد
تكلمتي عن أشخاص واضح ليه هم مالهم القابلية بالمجتمع
يعني مو ضروري نبرر ليش وليش ؟ هم سعوديين أو لا مالنا خص
لنا بالأخلاق , ( حثالة ) مجتمع أسميهم مع كامل أحترامي بس البعض يستحق هالمسمى إذا أنت تعتقد أن بلدك ( يظلم ) شعبك ذا يعتبر نقص بعقلك تخيلي الـ 22 مليون سعودي معقولة ما راح ينقلبون على الحكومة لو فيه ظلم زي ما تكلم محتوى موضوعك ذا
الاصول والأعراق وكل هالأشياء
ما يتكلم فيها إلا شخص جاهلي وأحنا والحمد لله ما عندنا بالسعودية هالخرابيط إلا ما ندر يعني بعض العقول المتحجرة الي راجعة لورا هي الي عندها هالتحجر الفكري وغير كذا ما شفنا والله
بعدين أننا شعب الله المختار
من وين جايبه هالحكي , انا عمري ما شفت سعودي يقول حنا دولة الاسلام أن وصل الأعتزاز فينا قلنا حنا من دار آل سعود وووبس
ما أدري إذا انتي تعيشين عالمنا أو تعيشين بكوكب ثاني ما نعرفه
قصة أن الرسول صلى الله عليه وسلم ( سعودي )
تكلم فيها محمد عبده وكان خطأ ما تقبله المجتمع ككل فلا تعتقدين أن أبو نورة يتكلم الكل يردد وراه زي أغانية خخخخخخخخخخخخخخ
الحمد لله طلع بقناة العربية محمد عبده
ووضح أيش كان يقصد من كلامه وصارت القضية أشبه بسوء الفهم ووبس , واذا ودك تتصيدين على عقول شعب بكمية وافرة من الزخرفة الكتابية ترى ما يجوز والله العظيم حرااام تتكلمين عن شعب وتشبهينه بأوصاف زي مثلاً التخدير الإعلامي خير ما عندنا عقول نفكر !!!!!! , وجزا الله روبن هود خير على حذف القبائل وما القبائل
باقي أقول شي , إذا السعودية ما هي بمستوى رضاكم يا حبايبنا
عيشوا يومين أو ثلاث أيام بأحدى الدول الأفريقية الفقيرة أو على الأقل بأحدى دول الغرب وراح تحمدون ربكم على النعمة الي انتو فيهااااااا
التعديل الأخير تم بواسطة ج ـآبر ; 13-11-2008 الساعة 08:31 AM
12-11-2008, 10:30 PM
ســـعودي ينقص ! .... وغيــره يزودي !!
رد: ســـعودي ينقص ! .... وغيــره يزودي !!
العرض العادي
