[[ حجـابك عفافك إن صنتيـه صـانك ]] - الصفحة 2 - شبكة القناص

**باكر يعـود** · 02-07-2010, 11:52 AM

مرحبا شباب ؛ جمعه مباركه ...
أهنيكم موضوع هادف الله يجزاكم خير ..
للأسف البنات صاروا ينظرون للحجاب على أنه عُرف وسائد بـ المجتمع
وشيء قابل للتغير والتطور وفق ل ِصيحات الموضه العالميه ...
-
وفي أخر الآمر ..
الحجاب ستر لِ جمال العفه من تحته .. لآ ستر لِ قبيح !
ولآ أسوء من التبرج إلا جعل عفة الحجاب
طفله يوأدها سائد مجتمع أو نفاق مرأه

لكم > أقتسموها بـ التساوي

:

**يــارآ** · 02-07-2010, 12:34 PM

أقتباستفتش وتحط بيكينق بودر

هههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
وشوي طحين و 3 بيضات وكوب سكر >كيك

أقتباس
ذولا بالشرقيه يمكن بس بالرياض الله لايوريك

,

وش بهم بنات الشرقيه ؟

أقتباسوياكم بنت فاتشه احسن من بنت لابسه على الراس
بس طبعا النسبه قليله ض1

اهنيك على ذي عباره

سؤال يطرح نفسه كل بنت تلبس راس هي المحترمه ؟
وكل بنت تفتش موب زينه ؟
طيب يمكن البنت تفتش لعوامل اسريه
يعني ماتعودت احد يقول لها تعالي تغطـي بالعربي الوضع عندهم عادي
وحتى المجتمع عندهم يسمـح =)
وناس تقول الوجه عاتي
بس بنفـس الوقت تكون بقمه الإحترام

:

ماعليكم من بنات الناس انتم امشو زين ولاتناظرون يمين ولايسآر
لحد الحين يجي يهجم هجوم بربري
تراني بس كذآ راده على الماشي وعلي فارما والمخ قالب
موضوع كويس
بس مايمدي الواحد ياخذ راحته بالنقآش لأن ناس كثير تفهم غلط

Miracle Future · 02-07-2010, 01:10 PM

أولاً أحب أقولكم إني قآيل بيكينق بودر من بآب السخريـه ولا انا ادري انه حق المطبخ
الي ينحط في الفريزر الي عليه صورة واحد طباخ مدري وش ماسك بيده ..
والشئ الثاني ترى حنا نمشي على القرآن وسنة محمد يا أوطاان
وش الي تحلل مذاهب اخرى الفتشش وذا الكلام !!!! شيعه حنا ولا رافضيه ؟ حنا نمشي على السنه والكتاب
ما اقول الا يالله الخراج احد يسوغ لنفسه ب سبب مذاهب ثانيه عشان يبرر لت نفسسـه ؟؟
وبقية البنات جززاكم الله خيير ..

**Sara_20** · 02-07-2010, 01:32 PM

.
.

أقتباسأولاً أحب أقولكم إني قآيل بيكينق بودر من بآب السخريـه ولا انا ادري انه حق المطبخ
الي ينحط في الفريزر الي عليه صورة واحد طباخ مدري وش ماسك بيده ..

هذا خميرة مب بيكينق بودر ..

- بالنسبة لمحور الموضوع .. مثل ما قالوا اغلب الاخوان أن المسألة أصبحت
كــ تهاون من بعض البنات , لكن انا عندي أن البنت ما تغطي وما تحط ميك آب :/
أحسن من اللي ما تغطي وتحط لك فّل ميك آب !!

الله يهدي بنات المسلمين ..

عوافي مشعل وفيصل : )
موضوع أكثر من رائع .
- -

..

Miracle Future · 02-07-2010, 01:37 PM

^
كلهم غلط الي تحط والي تفتش بس شئ اهون من شئ
و العموم قصدي واضح بالنسبه لـ الـ بيكينق بودر
شكراً لتس

**انين المشاعر** · 02-07-2010, 03:03 PM

|’,

يآهلآ فيكم ..’
منورين المجلس بتوآجدكم ..

العباآية الآن صارت تلبس عند البعض كعآده اعتآدوآ عليهآ ..
والا لو جت على البعض منها كان فسخوها !!
يعني شي يألم كثثثثير /: !

الحين انا وانا بنت انفتن بزين البنت
كيف لا صار ولد ؟

ياليت كل بنت تلبس العبايه تخليها عبآده وتكسب ثواب من رب العباد .
بدل ماتخليها عاده ولا تستفيد ..

أقتباس
ذولا بالشرقيه يمكن بس بالرياض الله لايوريك ,
ياله تلقى وحده بين 1000 وحده وبعد موب ذاك الزود

يُقال أن النظره تنتج عن البيئه المحيطه بك !!
لذا لا نحتاج لتفضيل شي عن آخر ., مراعاة للاختلافات

!

كل الشُكر لكم

’,|

**ـأَوْطَـانٌ .** · 02-07-2010, 03:09 PM

أقتباس

والشئ الثاني ترى حنا نمشي على القرآن وسنة محمد يا أوطاان
وش الي تحلل مذاهب اخرى الفتشش وذا الكلام !!!! شيعه حنا ولا رافضيه ؟ حنا نمشي على السنه والكتاب
ما اقول الا يالله الخراج احد يسوغ لنفسه ب سبب مذاهب ثانيه عشان يبرر لت نفسسـه ؟؟

يا عزيزي ..
كلامي عن الائمة الاربع اللي مب رافضة ولا شيعة !
بعض هالمذاهب تحلل كشف الوجه وتدعم كلامها بالادلة ..
وانا وانت ما نقدر نفتي بهالاشياء لان علمهم سبقنا جميعاً
يعني ما اقدر اقول ان اللي تكشف وجهها هذي (الله ما يحبها)
وكان ردي ع هالنقطة بس ..
ع فكرة تراي من المؤيدين لغطاء الوجه والحجاب الكامل

فتاه باريسيه · 02-07-2010, 03:18 PM

مشكوووووور مشعل & فيصل على الموضوع الروعه والغايه في الاهميه
اكتفي بالتعليق بهذه القصيده:
يابنت خافي ربك وطاري الموت.... قبل الممات وقبل يوم الحسابي
الصوت ماينفع ليا فاتك الفوت.... والوقت بيدك لاتقولي غزابي
مردنا يا بنت نرقد بــتابـوت..... واجسادنا مابين هاك الترابي
لحْد وظلامن فيه ماينسمع صوت.... ماغير صوت نعال ربعك ، يهابي
المشكلة نتبع ثقافات سربوت..... نتبع طريقه ، والنتيجة خرابي
قالت حضارة مابها شي ممقوت ....قلت الحضارة تنزعين الحجابي !!
المسألة ماهيب راي ٍ على النوت.... والا مشورة بين سلبي / ايجابي
ردي حجابك قبل لاتدمر بيوت..... كوني مصونة من نياب الذيابي
يا مسلمة بإيديك جمره وياقوت .....واختاري مابين الفرح والعذابي

} اللهم استر على بناتنا وبنات المسلمين,,

**Yasser Heart** · 02-07-2010, 03:49 PM

.
.

مُـوضوع فيه أخذ وردَ كثيير
( بعد التحية لك ياصاحبي )
أبختصرَ رديَ قد ما أقدر , لآنه خير الكلام ماقل ودلَ = )

.
.

العباية شرعة للستر فإذا كانت العباية
أصلاً هي زينـة فَأقول الله يرحمنا بس :/

.
.

[ قصـة وحكمـة ]
وسألوا غربي من الدول المجاورة بأوروبا
عن سبب الحجاب ولماذا فكان الرد من الأعرابيَ
أن المرأة الـمُسلمة كالجوهرة داخل العباية لاتظهر
إلا لمحارمها أما عندكم فهيا كالسجارة
يتلذذ بها فإذا طغى الكبر وأصبحت طاعنة بالسن
ولم تعد فاتنه كما هُو تفكيرهم :/
داسها برجله وأنتم بالكرامَـة
وبحث عن صبيَـة أخرى /
طبعاً هالمثال البسيط ليس تعميم بل الأكثيره
لآنه أكيد فيه أسرة غريبة عادتها كأنها إسلامية
ولكن على أساسيات أخرى لكن
هذا السائد عندهم - -

.
.

[ إقتبـاس وتعليق ]
صحيح نشاهد زي ماقال بطاشَ
اللي تبي الغزل تحصله لكن مايمنع أخالفك أنه
//
الـمُتحجبه أحيان معرضة أكثر أنا أقول لك ليش ؟
تكون ماشاء الله عليها حافظة دينها وماعليها وسطية
لكن نظرة الشاب لها تختلف فيحاول التحرشَ أو شيء
لكن مهما حاولتَ بيظل متمرد وعلى حسب ردة الفعل
طبعاً هناك سبب لآن الوجه يفتتن به خلني أعطيك
مثاال مُـقتبس من محاظرة سمعتها وكان فيه تطرق
لها الـمُوضوع //

.
.

[ كلمـة محاظرة ]
مثالَ بخصوصَ جانب من الـمُوضوع :
س / لماذا حرمت المجاهرة بالمعصية ؟
ج : لآنها بين قوسيـن ( دعااااااااااااايـة )
الأمثـلة كثيرة وعديدة الواقعية لكن أبستشهد بآية قرآنية :
واللي هي أنتبـه أن تكون مما قال الله تعالى فيـهم //
{ ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة
ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم ألا ساء ما يزرون }
" سُـورة النحل آية : 25 "
وقال الله سُـبحانه //
{ وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم
وليسئلن يوم القيامة عما كانوا يفترون }
* لكن هالمثال على حسب تطرق الموضوع
مثل البنت اللي تلبس عباية ( مخصرة , ومزينة , ومنقشة , .. إلخ )
يعني العباية شرعت أصلاً لستر الزينة ؟
صارت العباية نفسها أصلاً هي زينة !!!
يأخي تعجبَ حقيقة
* هل يعلم البعض أن الفتاة إذا مشت بهذا اللبس في :
[مستشفى أو سوق أو في غير ذلك ]
ورأتها أمرأة أخرى وأعجبت بهذا العباية وذهبت
وأشترت مثلهاا أن هذه الفتاة تأثـم
مقتبـس أخر //
أو الفتاة اللي تجيك وكاشفة وجهها
وتقول والله ياخـي الوجه والكفيين مافي بأس أنا ممكن
أطلعها , أن أعجب من هذا الكلام !!!
الأن هناك سؤال يطرح نفسـه ؟
أليس الله سبحانه يقول: ( ولا يبدين زينتهن )
يسأل بعض الشباب أن زينة المرأة وين ؟
مثلاً : أنت الأن تقول لأختك أخبطي لي وحدهـ
وجائت وقالت لك والله ياخي ماشاء الله معي وحدة
زميله في الثانوية أو الجامعة والبنت حلوة وجميلة و و و .. إلخ
* أنت سـ( تسأل عن ماذا ؟ )
هل بتقولَ وش لون سيقانها ض1 //
أيش أنت بتتزوج ناقـة ض1 ولا بتشتري عنز
ماراح تسأل عن السيقان , تسأل عن أيـش ؟
عنَ الوجـه
* لو قالـت لك ساقها جميل وركبتها جميلة
وأصبع رجلها الكبير حلو وأظافير رجلينها اللي على اليمين فاتنه
ومدري أيش // لكـن : المشكلة أن وجهها فيه كذا وكذا
تجد أنك تقول هاه , لا والله .. الله يوفقها
ويستر عليها ويرزقها غيري
* لكن لما تقول لك أختك الفتاة جميلة وجهها وكذا وتصف
لك من أنوااع الجمال قالت لكـن : الأصبع الصغير في
رجلها اليسرى لما كانت صغيرة سقط عليها دولاب
وأنقطع نصه ولا ترى البنت تهبل ..
* هل بتأخذها ولا لا ؟
تأخذها وش أنت بتدخل فيها سباق أنت
ولا بتدخل بها مزايين أبل ض1
فأنظر كيف مجمع الحزن في الوجه ؟
* [ حاولت أختصر كثييير عشان ما أبتعد عن الموضوع
المحاظرة طبعاً للداعية الدكتور محمـد العريفي ومطولة شوي
لكنها رائعة جداً جداً والكلام نقلته على أسلوبه ترى والتطرق
أيضاً عن مواضيع أخرى ومن ضمنها هالموضوع لكن أختصرته
اللي حابها كاملة يرسل لي خاص لآنه أكيد السرد الصوتي
أفضل لكني حاولت أشكل بالألوان والفيساتَ لتصل ]

.
.

وفيه شيء أتوقع الموضوع هذا الأنسب لطرحه
واللي هي بعض المسلمات اللي تطلع بالشاشات وتتكلم
عن الدين أذكر بـ كلام نواعم وتتكلم الإسلام وديننا و و و و
وهي مكياج كامل وحجاب مدري كيف ماله لزمة طايح مرره ض1
والعباية اللي لابستها أكشخ من اللي لابسته ض1
ويعني مدري الدين بستان ؟
تقتطف منه ماتشاء ؟ وتترك الباقي !!! لو بتكلم
بطلع ألف عيب وعيب لكن الله يستر عليها ويهديها

.
.

موضوعك مُـثير للجدل
ويستحق النقاش والأخذ والرد
لكن إعذرني ياصديقي وقتَـي سيء
لـ طرحك وحظورك الـمُثير

.
.

**Yasser Heart** · 02-07-2010, 03:53 PM

.
.

عودةَ مجدداً الرابط ببالي لكني
نسيته وخفت أعدل ويتخربط الرد
فـ عذراً ياعزيزي

قصيدة مرتبطة بـ جزء وجانب من طرحكَ
أحببت أن تكون ضمن ماضمه الـمُتصفح المثير هُـنا
* خلوووو على كيفيه يعبر : $

.
.

لك

ღروحـ الأمــلღ · 02-07-2010, 04:25 PM

,

ورـآكم محتاسين ض1 ق1

شوف وانا اختك ,البنت برا البيت تكشف عن تربيه ابوها وامها ,
ان كـآنت متحجبه ولا كاشفه , تغازل ولا ماتغازل ,
كلن يعكس تربيته , واللي قوي ايمانها بـ ربها والله لو ابوها ادج واحد
وامها لكم عليها ولاهم مهتمين في بناتهم
دآم البنت ايمانها بـ ربها قوي , وقسم مايردها عن الحجاب شي
ولو آيش مـآيكون ,

وبالنسبه للي قالوا ان فيه مذآهب تحلل هالشي ,
ماعلي من هـ المذاهب انا , ربنـآ ورب العالمين
قال محرم وماتكشف المرـأه الا على محارمها
[ ابوها - اخوها - عمها - خالها - جدها - ولد اخوها - ولد اختها ]
صح فيه ناس بعد حتى من عيال العم والخاله وكل من انضم لـ قبيلتهم مايتغطون منهم
وهذي تعتبر عندهم عادات [ وهي حرام ]
لكن متعودين على هالشي ,
ماابي اغير مسسسار الموضوع ابد عشان مايصير مصيره مثل اللي قبل ض1

عوآفي شباااب

Majid · 02-07-2010, 05:00 PM

الحجاب هو رمز عفة ودين كل فتاة مسلمه تحترم دينها ومجتمعها
الذي تعيش فيه ونسال الله ان يهدي الناس اجمعين الى الحق.

عوافي مشعل وفيصل : )

**| ظَلَّ عَابِـرْ ! ،** · 02-07-2010, 05:26 PM

.

{ الحِجَآبْ :/!

كَثَر الحَديَثْ علَيهَ من كُتآبْ مًتَطرَفِوَنْ فِ آحدَى أعَمَدتهَمْ المَمَقوَتةْ
والَدَعوَة لِ التَطَرفَ والآنِحلالَ .. ويَدَعوَن لِ التَحَررَ والآنَفَتآحْ !!

لآ يخَتلفَ غِيَورْ أوَ بِلاحَرى عَآقِلْ عَلى أنَه سِتَر وَ عَبآدةْ !!

أمَ دَوعَآيَ التطَرفَ والآنحَلالْ فَهيَ كثَيرَةَ وعَديدَةَ ولَكنْ لَعلَ السَبَبَ الرَئيِسيَ
فِي ذَلكْ (( قِلة الَوآزَعَ الديَنيْ )) كَذلَكْ (( البيَئة المُحِيطةَ بِه )) !!

الوَجه يَ كشفَ يَ ستَرْ ، أمَ العبَآيَة فَهنَآكْ رآسَ و كَتفَ وَنقَشَ ومَآ إلىاَ ذلَكْ ,
وَلكنْ لا أزَكيْ مَنْ لبَستَ الرأس على منَ لبِستَ الكَتفَ , لأنَ قَد يُكونْ هُنآكْ
إجِبآرَ مِمَنْ حَولَهآ ، فَيجبَروَنهَآ عَلىَ الرَآسَ أوَ الكَتفَ , أستَنتَجْ مِنْ ذلكْ ؟

فَأنَ مَنْ لبَسْ الَكَتفَ أوَ الرَآسَ لاَ يَعَكسْ أخَلاقيَآتْ البَنتَ فلَيَسْ بِ الضَروَرةْ
أنَها سَيئَة الخُلقْ مَنْ لِبَسَتْ الكَتَفْ أوَ نَزيَهةَ مَنْ لِبِسَتْ الرَآسّ ، فَ الحُكَمْ
عَلىَ خُلقَ المَرأةَ لِيَسَتْ مُجَردَ ,, لِببسَها لِ كتَفَ أوَ رأسَ ؟!

طَبعَآ المَنَقَوشَ قَلَيلاً جِداً .. وَمنَ تلبَسَها لا أسَتَطيعْ أنَ أحَكمْ عَليَها !؟

## طبَعاً أخَوآتِيْ وَقَريَبَآتْ كُلَهنْ لِبَسَهنْ عبَآيَآتْ رأسَ اللهَمْ تُثَبتهَمْ
علَى ذَلكْ ؛ إبَعَآدِ لِ الشُبَهآتْ .. وأحَكآمْ النَآسَ عَلَيَهمْ ؟!

هَذهَ مِن النَآحِيَة العُرفَيَةْ ..

أمَ الشَرَعيِةَ فَ الرأسَ حلاَلْ و الكَتَفْ حرَآمْ , قَدَ يَآتيَ
شَآبَآ ويَقوَلْ ( وليَهْ يجَبَرنَ عَ الحرآمْ اللهَ يهَديَهمْ فآسَقَآتْ ... ألخَ )

طبَعاً تَنآسَى أننَآ مَعَشَرَ الشَبَآبَ أمَ أغَلَبنَآ ( مُسَبَلْ إلآزَآرَ ) وقَآلْ تَعالىَ ،
(( من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة )) ..

نَسَألَ اللهَ العَفَوْ وَ الَرَحمَةْ

× ـــ فَلا نقَسِيْ عَلىَ أخَوأتَنآ وَنحَكمْ بِ أنهاَ سَيئَة الخُلقْ بِ مجرَدْ أنَهاَ لَبِستْ
عبَآيَة كَتَفْ ، فَلوَ كآَنتَ الآحَكَآمْ هّكذّاَ فَكُآنْ كَلْ مَنْ أسَبَلْ ثَوَبهَ سَيء الخُلقْ !!

أقتباس

والشئ الثاني ترى حنا نمشي على القرآن وسنة محمد يا أوطاان
وش الي تحلل مذاهب اخرى الفتشش وذا الكلام !!!! شيعه حنا ولا رافضيه ؟
حنا نمشي على السنه والكتاب
ما اقول الا يالله الخراج احد يسوغ لنفسه ب سبب مذاهب ثانيه عشان يبرر لت نفسسه ؟؟

طَبَعاَ هُنآكْ أرَبعَةَ مّذَآهِبْ هِيْ ( الحنَبليْ ، المَآلِكيْ ، الشَآفِعِيْ ، الحنَفيْ ) وأختلفَوا
فِيْ أحَكآمْ كَثَيِرةْ , طبَعاً نَحنَ علىَ المّذّهَبْ الحَنبَليْ , وغيرَنا على مّذهبَاَ غيَرَهُ ,
كٌلنا نؤمن بِالله وَكتَبهَ وَرسَولَه وَملاَئَكتَهَ والَقَدرَ خَيَرهَ وشَرهَ !!

فَ الأخَتلافَ فَيَ أحَكامْ بَعضَ الآشيَآءَ , كَآن القصَر والَجَمعَ فَ الصلاةَ والَحَجآبَ
والَمسَحَ عَ الخفيَنْ وَ التِيممَ ، وغَيَرهَآ مِنْ الأحَكآمْ , وَ السَببَ فِ الآخَتلافَ
يَرجَعْ لِ الآسَتدلال والَقَيَآسَ والَآجَمآعْ الَذيَ بَنَواَ عليَهْ الحُكمْ !؟

طَبعَآ أسَتَدلَواَ بَلآتَيْ :-

أقتباس

وبعد فقد استدل الفقهاء القائلون بجواز كشف الوجه والكفين بأدلة عديدة منها
قوله سبحانه: ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها {النور:31}،
ففي سنن البيهقي رحمه الله تعالى بسنده إلى ابن عباس قال: ولا يبدين
زينتهن إلا ما ظهر منها قال: ما في الكف والوجه.

وبسنده أيضاً إلى ابن عباس: في قوله: ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها قال:
الكحل والخاتم وروينا عن أنس بن مالك مثل هذا. ا.هـ

وبسنده إلى عائشة رضي الله عنها قالت: ما ظهر منها الوجه والكفان
وروينا عن ابن عمر أنه قال:
الزينة الظاهرة الوجه والكفان، وروينا معناه عن عطاء بن أبي رباح وسعيد
بن جبير وهو قول الأوزاعي.

قال ابن جرير الطبري رحمه الله تعالى في تفسيره: وأولى الأقوال في ذلك
بالصواب قول من قال: عني بذلك الوجه والكفان، وإنما قلنا ذلك أولى
الأقوال في ذلك بالتأويل:

لإجماع الجميع على أن على كل مصل أن يستر عورته في صلاته، وأن للمرأة
أن تكشف وجهها وكفيها في صلاتها، وأن عليها أن تستر ما عدا ذلك من
بدنها، فإذا كان من جميعهم إجماعاً كان معلوماً بذلك أن لها أن تبدي من بدنها
ما لم يكن عورة كذلك للرجال، لأن ما لم يكن عورة فغير حرام إظهاره، وإذا
كان لها إظهار ذلك كان معلوماً أنه مما استثناه الله تعالى، ذكره بقوله:
إلا ما ظهر منها، لأن كل ذلك ظاهر منها. انتهى

//

واستدلوا بما في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:كان الفضل
رديف النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءت امرأة من خثعم، فجعل الفضل ينظر
إليها وتنظر إليه، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصرف
وجه الفضل إلى الشق الآخر.متفق عليه.

واستدلوا بما أخرجه أبو داود والبيهقي وغيرهما عن عائشة:ن أسماء بنت
أبي بكر دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب شامية
رقاق فأعرض عنها ثم قال:
"ما هذا يا أسماء؟ إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا.
وأشار إلى وجهه وكفيه. قال أبو داود هذا مرسل/ خالد بن دريك لم يدرك عائشة.
وقال ابن القطان: ومع هذا فخالد مجهول الحال.

قال المنذري: في إسناده سعيد بن بشير أبو عبد الرحمن النصري نزيل دمشق مولى بني نصر وقد تكلم فيه غير واحد ..

## طَبَعاَ مشَآيَخنَآ - حَفَظَهمْ اللهَ - حَرَموَآ كَشفَ الَوجَه , وَنحَنْ نَتبَعهمْ !!

فِ أخيَ مِشَعلْ تِلكْ المَذآهِبْ لَدَيهَمْ حُجَةْ , وهَمْ مَمنْ يَجَوزْ لَهمْ الآجِمآعْ فَهمْ
مؤَمنيَنْ , ومَثَلْ مَآ قَلتْ لكْ هُنآكْ إختَلافَ فِيْ أحَكآمْ فقَهّيَة .. !!

لَمْ يَختلَفوآ عَلىْ رُكنْ .. والإ شَرطْ .. !!

سَألتْ شَيَخاً أرُدِنيْ أحسَبَهَ واللهَ حَسِيبَهْ ممَنْ هَمْ سَلفَيَونْ ليَسَ صَآحِبْ بَدعَة
أَو فِرقَةْ ضآلَةْ عَنْ حُكَمْ كَشَفَ الَوَجهَ فقَآلَ ليَ المَسَآلَة عَلىَ إختَلافَ ولِكَلْ
إتَجآهَ أدَلة َو بَرآهِينْ .. أمَآ أَنآ فَلاَ أستَطيَعْ الآفتَاءَ فِيْ ذلكْ ؟!

المسَآلةَ خلافِيةْ شَرعاً ،
......................... ليسَتْ فِكرةْ ضآلةْ ,
.........................................أوَ مَنهَجْ بِدَعةْ !!

//

عُذراً عَ الآطآلةْ !!
شُكراً مشعلْ / فَيَصلْ ، علَى هذهْ الغيِرةْ !!

- أخيَراً -

الآختِلافْ فِي الرَآيَ لا يُفسَدْ لِ الوَدْ قضيَةْ !!

.

عمر الرياض · 02-07-2010, 05:37 PM

أقتباس
أمَ الشَرَعيِةَ فَ الرأسَ حلاَلْ و الكَتَفْ حرَآمْ , قَدَ يَآتيَ
شَآبَآ ويَقوَلْ ( وليَهْ يجَبَرنَ عَ الحرآمْ اللهَ يهَديَهمْ فآسَقَآتْ ... ألخَ )

طبَعاً تَنآسَى أننَآ مَعَشَرَ الشَبَآبَ أمَ أغَلَبنَآ ( مُسَبَلْ إلآزَآرَ ) وقَآلْ تَعالىَ ،
(( من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة )) ..

فكر وقلم مميز
اضيف على كلامك وانا اخوك ان الشاب المسلم
لازم يغض البصر
وايضا انا لي اقارب ومعارف ياااخي الكريم عايشين برا اغلب وقتهم
وجو للسعوديه ولاتعايشو مع وصارو لازم يفتشون
دايما نظرة الشباب سواديه للبنت اللي لابسه مخصر او عبايه مب محتشمه
ياااخي الكريم قبل ماتشوف تصرفات البنات اصلح حالك
شكرا

mя ғαsόιℓ · 02-07-2010, 05:39 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انين المشاعر

|’,

يُقال أن النظره تنتج عن البيئه المحيطه بك !!
لذا لا نحتاج لتفضيل شي عن آخر ., مراعاة للاختلافات

!

كل الشُكر لكم

’,|

انا كلامي عن البنات الي يفتشون ,
والحمد لله البيئه الي محيطه فيني مافيها احد من هالنوع

ومافهمت قصدك بخصوص الاختلافات .
اذا قصدك على انو انها متعوده محد يقول لها تغطي وزي كذا ..
اتوقع البنت كم راح يكون عمرها الي فاتشه نقول اقل شي 16 ,17 ..
فاكيد دارسه وفاهمه انو حرام !!

أقتباسالفسآد عم البلآد

..!
قبل كآنت القصيم مآفيه أحد يلبس عالكتف إلى البزرآن ..
الحين اللي يلبسون عالرآس ينعدون بالأصآبع

..
الله يهدينآ ويهدي بنآت المسلمين

..
بكنق بودر

+ فصول
..............

يالييييت عندنا يالبسون الكتف , الي تلبس الكتف تعتبر محتشمه عندنا

بس البلا من هالي فاصخات الحيا الله يشفيهن ولا يبلانا

02-07-2010, 11:52 AM	#16
باكر يعـود ( شُرفة الفِكر )	رد: [[ حجـابك عفافك إن صنتيـه صـانك ]] مرحبا شباب ؛ جمعه مباركه ... أهنيكم موضوع هادف الله يجزاكم خير .. للأسف البنات صاروا ينظرون للحجاب على أنه عُرف وسائد بـ المجتمع وشيء قابل للتغير والتطور وفق ل ِصيحات الموضه العالميه ... - وفي أخر الآمر .. الحجاب ستر لِ جمال العفه من تحته .. لآ ستر لِ قبيح ! ولآ أسوء من التبرج إلا جعل عفة الحجاب طفله يوأدها سائد مجتمع أو نفاق مرأه لكم > أقتسموها بـ التساوي : التوقيع: - ــــــوكم لله من لطفٍ خفيَ ! التعديل الأخير تم بواسطة باكر يعـود ; 02-07-2010 الساعة 11:54 AM

02-07-2010, 12:34 PM	#17
يــارآ . . : زعيم القناصين : . .	رد: [[ حجـابك عفافك إن صنتيـه صـانك ]] أقتباستفتش وتحط بيكينق بودر هههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههه وشوي طحين و 3 بيضات وكوب سكر >كيك أقتباس ذولا بالشرقيه يمكن بس بالرياض الله لايوريك , وش بهم بنات الشرقيه ؟ أقتباسوياكم بنت فاتشه احسن من بنت لابسه على الراس بس طبعا النسبه قليله ض1 اهنيك على ذي عباره سؤال يطرح نفسه كل بنت تلبس راس هي المحترمه ؟ وكل بنت تفتش موب زينه ؟ طيب يمكن البنت تفتش لعوامل اسريه يعني ماتعودت احد يقول لها تعالي تغطـي بالعربي الوضع عندهم عادي وحتى المجتمع عندهم يسمـح =) وناس تقول الوجه عاتي بس بنفـس الوقت تكون بقمه الإحترام : ماعليكم من بنات الناس انتم امشو زين ولاتناظرون يمين ولايسآر لحد الحين يجي يهجم هجوم بربري تراني بس كذآ راده على الماشي وعلي فارما والمخ قالب موضوع كويس بس مايمدي الواحد ياخذ راحته بالنقآش لأن ناس كثير تفهم غلط التوقيع: * ................................

02-07-2010, 01:10 PM	#18
Miracle Future قناص مميــز	رد: [[ حجـابك عفافك إن صنتيـه صـانك ]] أولاً أحب أقولكم إني قآيل بيكينق بودر من بآب السخريـه ولا انا ادري انه حق المطبخ الي ينحط في الفريزر الي عليه صورة واحد طباخ مدري وش ماسك بيده .. والشئ الثاني ترى حنا نمشي على القرآن وسنة محمد يا أوطاان وش الي تحلل مذاهب اخرى الفتشش وذا الكلام !!!! شيعه حنا ولا رافضيه ؟ حنا نمشي على السنه والكتاب ما اقول الا يالله الخراج احد يسوغ لنفسه ب سبب مذاهب ثانيه عشان يبرر لت نفسسـه ؟؟ وبقية البنات جززاكم الله خيير .. التوقيع: * ..

02-07-2010, 01:32 PM	#19
Sara_20 . . : زعيم القناصين : . .	رد: [[ حجـابك عفافك إن صنتيـه صـانك ]] . . أقتباسأولاً أحب أقولكم إني قآيل بيكينق بودر من بآب السخريـه ولا انا ادري انه حق المطبخ الي ينحط في الفريزر الي عليه صورة واحد طباخ مدري وش ماسك بيده .. هذا خميرة مب بيكينق بودر .. - بالنسبة لمحور الموضوع .. مثل ما قالوا اغلب الاخوان أن المسألة أصبحت كــ تهاون من بعض البنات , لكن انا عندي أن البنت ما تغطي وما تحط ميك آب :/ أحسن من اللي ما تغطي وتحط لك فّل ميك آب !! الله يهدي بنات المسلمين .. عوافي مشعل وفيصل : ) موضوع أكثر من رائع . - - ..

02-07-2010, 01:37 PM	#20
Miracle Future قناص مميــز	رد: [[ حجـابك عفافك إن صنتيـه صـانك ]] ^ كلهم غلط الي تحط والي تفتش بس شئ اهون من شئ و العموم قصدي واضح بالنسبه لـ الـ بيكينق بودر شكراً لتس التوقيع: * ..

02-07-2010, 03:03 PM	#21
انين المشاعر . . : زعيـــم قناصيـــن : . .	رد: [[ حجـابك عفافك إن صنتيـه صـانك ]] \|’, يآهلآ فيكم ..’ منورين المجلس بتوآجدكم .. العباآية الآن صارت تلبس عند البعض كعآده اعتآدوآ عليهآ .. والا لو جت على البعض منها كان فسخوها !! يعني شي يألم كثثثثير /: ! الحين انا وانا بنت انفتن بزين البنت كيف لا صار ولد ؟ ياليت كل بنت تلبس العبايه تخليها عبآده وتكسب ثواب من رب العباد . بدل ماتخليها عاده ولا تستفيد .. أقتباس ذولا بالشرقيه يمكن بس بالرياض الله لايوريك , ياله تلقى وحده بين 1000 وحده وبعد موب ذاك الزود يُقال أن النظره تنتج عن البيئه المحيطه بك !! لذا لا نحتاج لتفضيل شي عن آخر ., مراعاة للاختلافات ! كل الشُكر لكم ’,\|

02-07-2010, 03:09 PM	#22
ـأَوْطَـانٌ . مشرفة قسم المجلس	أقتباس والشئ الثاني ترى حنا نمشي على القرآن وسنة محمد يا أوطاان وش الي تحلل مذاهب اخرى الفتشش وذا الكلام !!!! شيعه حنا ولا رافضيه ؟ حنا نمشي على السنه والكتاب ما اقول الا يالله الخراج احد يسوغ لنفسه ب سبب مذاهب ثانيه عشان يبرر لت نفسسـه ؟؟ يا عزيزي .. كلامي عن الائمة الاربع اللي مب رافضة ولا شيعة ! بعض هالمذاهب تحلل كشف الوجه وتدعم كلامها بالادلة .. وانا وانت ما نقدر نفتي بهالاشياء لان علمهم سبقنا جميعاً يعني ما اقدر اقول ان اللي تكشف وجهها هذي (الله ما يحبها) وكان ردي ع هالنقطة بس .. ع فكرة تراي من المؤيدين لغطاء الوجه والحجاب الكامل

02-07-2010, 03:18 PM	#23
فتاه باريسيه قنــاص مبــدع	رد: [[ حجـابك عفافك إن صنتيـه صـانك ]] مشكوووووور مشعل & فيصل على الموضوع الروعه والغايه في الاهميه اكتفي بالتعليق بهذه القصيده: يابنت خافي ربك وطاري الموت.... قبل الممات وقبل يوم الحسابي الصوت ماينفع ليا فاتك الفوت.... والوقت بيدك لاتقولي غزابي مردنا يا بنت نرقد بــتابـوت..... واجسادنا مابين هاك الترابي لحْد وظلامن فيه ماينسمع صوت.... ماغير صوت نعال ربعك ، يهابي المشكلة نتبع ثقافات سربوت..... نتبع طريقه ، والنتيجة خرابي قالت حضارة مابها شي ممقوت ....قلت الحضارة تنزعين الحجابي !! المسألة ماهيب راي ٍ على النوت.... والا مشورة بين سلبي / ايجابي ردي حجابك قبل لاتدمر بيوت..... كوني مصونة من نياب الذيابي يا مسلمة بإيديك جمره وياقوت .....واختاري مابين الفرح والعذابي } اللهم استر على بناتنا وبنات المسلمين,, التوقيع: تمبلر تويتر () التعديل الأخير تم بواسطة فتاه باريسيه ; 02-07-2010 الساعة 03:22 PM

02-07-2010, 03:49 PM	#24
Yasser Heart . . : زعيم القناصين : . .	* آتمنىَ آكون آوصلت الفكرة = ] . . مُـوضوع فيه أخذ وردَ كثيير ( بعد التحية لك ياصاحبي ) أبختصرَ رديَ قد ما أقدر , لآنه خير الكلام ماقل ودلَ = ) . . العباية شرعة للستر فإذا كانت العباية أصلاً هي زينـة فَأقول الله يرحمنا بس :/ . . [ قصـة وحكمـة ] وسألوا غربي من الدول المجاورة بأوروبا عن سبب الحجاب ولماذا فكان الرد من الأعرابيَ أن المرأة الـمُسلمة كالجوهرة داخل العباية لاتظهر إلا لمحارمها أما عندكم فهيا كالسجارة يتلذذ بها فإذا طغى الكبر وأصبحت طاعنة بالسن ولم تعد فاتنه كما هُو تفكيرهم :/ داسها برجله وأنتم بالكرامَـة وبحث عن صبيَـة أخرى / طبعاً هالمثال البسيط ليس تعميم بل الأكثيره لآنه أكيد فيه أسرة غريبة عادتها كأنها إسلامية ولكن على أساسيات أخرى لكن هذا السائد عندهم - - . . [ إقتبـاس وتعليق ] صحيح نشاهد زي ماقال بطاشَ اللي تبي الغزل تحصله لكن مايمنع أخالفك أنه // الـمُتحجبه أحيان معرضة أكثر أنا أقول لك ليش ؟ تكون ماشاء الله عليها حافظة دينها وماعليها وسطية لكن نظرة الشاب لها تختلف فيحاول التحرشَ أو شيء لكن مهما حاولتَ بيظل متمرد وعلى حسب ردة الفعل طبعاً هناك سبب لآن الوجه يفتتن به خلني أعطيك مثاال مُـقتبس من محاظرة سمعتها وكان فيه تطرق لها الـمُوضوع // . . [ كلمـة محاظرة ] مثالَ بخصوصَ جانب من الـمُوضوع : س / لماذا حرمت المجاهرة بالمعصية ؟ ج : لآنها بين قوسيـن ( دعااااااااااااايـة ) الأمثـلة كثيرة وعديدة الواقعية لكن أبستشهد بآية قرآنية : واللي هي أنتبـه أن تكون مما قال الله تعالى فيـهم // { ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم ألا ساء ما يزرون } " سُـورة النحل آية : 25 " وقال الله سُـبحانه // { وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم وليسئلن يوم القيامة عما كانوا يفترون } * لكن هالمثال على حسب تطرق الموضوع مثل البنت اللي تلبس عباية ( مخصرة , ومزينة , ومنقشة , .. إلخ ) يعني العباية شرعت أصلاً لستر الزينة ؟ صارت العباية نفسها أصلاً هي زينة !!! يأخي تعجبَ حقيقة * هل يعلم البعض أن الفتاة إذا مشت بهذا اللبس في : [مستشفى أو سوق أو في غير ذلك ] ورأتها أمرأة أخرى وأعجبت بهذا العباية وذهبت وأشترت مثلهاا أن هذه الفتاة تأثـم مقتبـس أخر // أو الفتاة اللي تجيك وكاشفة وجهها وتقول والله ياخـي الوجه والكفيين مافي بأس أنا ممكن أطلعها , أن أعجب من هذا الكلام !!! الأن هناك سؤال يطرح نفسـه ؟ أليس الله سبحانه يقول: ( ولا يبدين زينتهن ) يسأل بعض الشباب أن زينة المرأة وين ؟ مثلاً : أنت الأن تقول لأختك أخبطي لي وحدهـ وجائت وقالت لك والله ياخي ماشاء الله معي وحدة زميله في الثانوية أو الجامعة والبنت حلوة وجميلة و و و .. إلخ * أنت سـ( تسأل عن ماذا ؟ ) هل بتقولَ وش لون سيقانها ض1 // أيش أنت بتتزوج ناقـة ض1 ولا بتشتري عنز ماراح تسأل عن السيقان , تسأل عن أيـش ؟ عنَ الوجـه * لو قالـت لك ساقها جميل وركبتها جميلة وأصبع رجلها الكبير حلو وأظافير رجلينها اللي على اليمين فاتنه ومدري أيش // لكـن : المشكلة أن وجهها فيه كذا وكذا تجد أنك تقول هاه , لا والله .. الله يوفقها ويستر عليها ويرزقها غيري * لكن لما تقول لك أختك الفتاة جميلة وجهها وكذا وتصف لك من أنوااع الجمال قالت لكـن : الأصبع الصغير في رجلها اليسرى لما كانت صغيرة سقط عليها دولاب وأنقطع نصه ولا ترى البنت تهبل .. * هل بتأخذها ولا لا ؟ تأخذها وش أنت بتدخل فيها سباق أنت ولا بتدخل بها مزايين أبل ض1 فأنظر كيف مجمع الحزن في الوجه ؟ * [ حاولت أختصر كثييير عشان ما أبتعد عن الموضوع المحاظرة طبعاً للداعية الدكتور محمـد العريفي ومطولة شوي لكنها رائعة جداً جداً والكلام نقلته على أسلوبه ترى والتطرق أيضاً عن مواضيع أخرى ومن ضمنها هالموضوع لكن أختصرته اللي حابها كاملة يرسل لي خاص لآنه أكيد السرد الصوتي أفضل لكني حاولت أشكل بالألوان والفيساتَ لتصل ] . . وفيه شيء أتوقع الموضوع هذا الأنسب لطرحه واللي هي بعض المسلمات اللي تطلع بالشاشات وتتكلم عن الدين أذكر بـ كلام نواعم وتتكلم الإسلام وديننا و و و و وهي مكياج كامل وحجاب مدري كيف ماله لزمة طايح مرره ض1 والعباية اللي لابستها أكشخ من اللي لابسته ض1 ويعني مدري الدين بستان ؟ تقتطف منه ماتشاء ؟ وتترك الباقي !!! لو بتكلم بطلع ألف عيب وعيب لكن الله يستر عليها ويهديها . . موضوعك مُـثير للجدل ويستحق النقاش والأخذ والرد لكن إعذرني ياصديقي وقتَـي سيء لـ طرحك وحظورك الـمُثير . . التوقيع: \| \| \| Twitter + Instagram Abucci20@

02-07-2010, 03:53 PM	#25
Yasser Heart . . : زعيم القناصين : . .	* عودة لـ إقتباسَ :P . . عودةَ مجدداً الرابط ببالي لكني نسيته وخفت أعدل ويتخربط الرد فـ عذراً ياعزيزي قصيدة مرتبطة بـ جزء وجانب من طرحكَ أحببت أن تكون ضمن ماضمه الـمُتصفح المثير هُـنا * خلوووو على كيفيه يعبر : $ . . لك

02-07-2010, 04:25 PM	#26
ღروحـ الأمــلღ الفَائِزه فِي فَعاليِات " النظَم الرمضَانيِه	رد: [[ حجـابك عفافك إن صنتيـه صـانك ]] , ورـآكم محتاسين ض1 ق1 شوف وانا اختك ,البنت برا البيت تكشف عن تربيه ابوها وامها , ان كـآنت متحجبه ولا كاشفه , تغازل ولا ماتغازل , كلن يعكس تربيته , واللي قوي ايمانها بـ ربها والله لو ابوها ادج واحد وامها لكم عليها ولاهم مهتمين في بناتهم دآم البنت ايمانها بـ ربها قوي , وقسم مايردها عن الحجاب شي ولو آيش مـآيكون , وبالنسبه للي قالوا ان فيه مذآهب تحلل هالشي , ماعلي من هـ المذاهب انا , ربنـآ ورب العالمين قال محرم وماتكشف المرـأه الا على محارمها [ ابوها - اخوها - عمها - خالها - جدها - ولد اخوها - ولد اختها ] صح فيه ناس بعد حتى من عيال العم والخاله وكل من انضم لـ قبيلتهم مايتغطون منهم وهذي تعتبر عندهم عادات [ وهي حرام ] لكن متعودين على هالشي , ماابي اغير مسسسار الموضوع ابد عشان مايصير مصيره مثل اللي قبل ض1 عوآفي شباااب التوقيع: - صَلُوا عَلى مَنْ بَكَى شَوقاً لِ رؤيَتِنا .. اللهُم صلِ وَ سَلِم على سَيِدِنا مُحَمَد . http://Ask.fm/loshii93 Twitter : @loosh20

02-07-2010, 05:00 PM	#27
Majid قناص مميــز	رد: [[ حجـابك عفافك إن صنتيـه صـانك ]] الحجاب هو رمز عفة ودين كل فتاة مسلمه تحترم دينها ومجتمعها الذي تعيش فيه ونسال الله ان يهدي الناس اجمعين الى الحق. عوافي مشعل وفيصل : ) التوقيع: ...................

02-07-2010, 05:26 PM	#28
\| ظَلَّ عَابِـرْ ! ، . . : زعيم القناصين : . .	ـــــ الآختِلافْ فِي الرَآيَ لا يُفسَدْ لِ الوَدْ قضيَةْ !! . { الحِجَآبْ :/! كَثَر الحَديَثْ علَيهَ من كُتآبْ مًتَطرَفِوَنْ فِ آحدَى أعَمَدتهَمْ المَمَقوَتةْ والَدَعوَة لِ التَطَرفَ والآنِحلالَ .. ويَدَعوَن لِ التَحَررَ والآنَفَتآحْ !! لآ يخَتلفَ غِيَورْ أوَ بِلاحَرى عَآقِلْ عَلى أنَه سِتَر وَ عَبآدةْ !! أمَ دَوعَآيَ التطَرفَ والآنحَلالْ فَهيَ كثَيرَةَ وعَديدَةَ ولَكنْ لَعلَ السَبَبَ الرَئيِسيَ فِي ذَلكْ (( قِلة الَوآزَعَ الديَنيْ )) كَذلَكْ (( البيَئة المُحِيطةَ بِه )) !! الوَجه يَ كشفَ يَ ستَرْ ، أمَ العبَآيَة فَهنَآكْ رآسَ و كَتفَ وَنقَشَ ومَآ إلىاَ ذلَكْ , وَلكنْ لا أزَكيْ مَنْ لبَستَ الرأس على منَ لبِستَ الكَتفَ , لأنَ قَد يُكونْ هُنآكْ إجِبآرَ مِمَنْ حَولَهآ ، فَيجبَروَنهَآ عَلىَ الرَآسَ أوَ الكَتفَ , أستَنتَجْ مِنْ ذلكْ ؟ فَأنَ مَنْ لبَسْ الَكَتفَ أوَ الرَآسَ لاَ يَعَكسْ أخَلاقيَآتْ البَنتَ فلَيَسْ بِ الضَروَرةْ أنَها سَيئَة الخُلقْ مَنْ لِبَسَتْ الكَتَفْ أوَ نَزيَهةَ مَنْ لِبِسَتْ الرَآسّ ، فَ الحُكَمْ عَلىَ خُلقَ المَرأةَ لِيَسَتْ مُجَردَ ,, لِببسَها لِ كتَفَ أوَ رأسَ ؟! طَبعَآ المَنَقَوشَ قَلَيلاً جِداً .. وَمنَ تلبَسَها لا أسَتَطيعْ أنَ أحَكمْ عَليَها !؟ ## طبَعاً أخَوآتِيْ وَقَريَبَآتْ كُلَهنْ لِبَسَهنْ عبَآيَآتْ رأسَ اللهَمْ تُثَبتهَمْ علَى ذَلكْ ؛ إبَعَآدِ لِ الشُبَهآتْ .. وأحَكآمْ النَآسَ عَلَيَهمْ ؟! هَذهَ مِن النَآحِيَة العُرفَيَةْ .. أمَ الشَرَعيِةَ فَ الرأسَ حلاَلْ و الكَتَفْ حرَآمْ , قَدَ يَآتيَ شَآبَآ ويَقوَلْ ( وليَهْ يجَبَرنَ عَ الحرآمْ اللهَ يهَديَهمْ فآسَقَآتْ ... ألخَ ) طبَعاً تَنآسَى أننَآ مَعَشَرَ الشَبَآبَ أمَ أغَلَبنَآ ( مُسَبَلْ إلآزَآرَ ) وقَآلْ تَعالىَ ، (( من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة )) .. نَسَألَ اللهَ العَفَوْ وَ الَرَحمَةْ × ـــ فَلا نقَسِيْ عَلىَ أخَوأتَنآ وَنحَكمْ بِ أنهاَ سَيئَة الخُلقْ بِ مجرَدْ أنَهاَ لَبِستْ عبَآيَة كَتَفْ ، فَلوَ كآَنتَ الآحَكَآمْ هّكذّاَ فَكُآنْ كَلْ مَنْ أسَبَلْ ثَوَبهَ سَيء الخُلقْ !! أقتباس والشئ الثاني ترى حنا نمشي على القرآن وسنة محمد يا أوطاان وش الي تحلل مذاهب اخرى الفتشش وذا الكلام !!!! شيعه حنا ولا رافضيه ؟ حنا نمشي على السنه والكتاب ما اقول الا يالله الخراج احد يسوغ لنفسه ب سبب مذاهب ثانيه عشان يبرر لت نفسسه ؟؟ طَبَعاَ هُنآكْ أرَبعَةَ مّذَآهِبْ هِيْ ( الحنَبليْ ، المَآلِكيْ ، الشَآفِعِيْ ، الحنَفيْ ) وأختلفَوا فِيْ أحَكآمْ كَثَيِرةْ , طبَعاً نَحنَ علىَ المّذّهَبْ الحَنبَليْ , وغيرَنا على مّذهبَاَ غيَرَهُ , كٌلنا نؤمن بِالله وَكتَبهَ وَرسَولَه وَملاَئَكتَهَ والَقَدرَ خَيَرهَ وشَرهَ !! فَ الأخَتلافَ فَيَ أحَكامْ بَعضَ الآشيَآءَ , كَآن القصَر والَجَمعَ فَ الصلاةَ والَحَجآبَ والَمسَحَ عَ الخفيَنْ وَ التِيممَ ، وغَيَرهَآ مِنْ الأحَكآمْ , وَ السَببَ فِ الآخَتلافَ يَرجَعْ لِ الآسَتدلال والَقَيَآسَ والَآجَمآعْ الَذيَ بَنَواَ عليَهْ الحُكمْ !؟ طَبعَآ أسَتَدلَواَ بَلآتَيْ :- أقتباس وبعد فقد استدل الفقهاء القائلون بجواز كشف الوجه والكفين بأدلة عديدة منها قوله سبحانه: ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها {النور:31}، ففي سنن البيهقي رحمه الله تعالى بسنده إلى ابن عباس قال: ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها قال: ما في الكف والوجه. وبسنده أيضاً إلى ابن عباس: في قوله: ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها قال: الكحل والخاتم وروينا عن أنس بن مالك مثل هذا. ا.هـ وبسنده إلى عائشة رضي الله عنها قالت: ما ظهر منها الوجه والكفان وروينا عن ابن عمر أنه قال: الزينة الظاهرة الوجه والكفان، وروينا معناه عن عطاء بن أبي رباح وسعيد بن جبير وهو قول الأوزاعي. قال ابن جرير الطبري رحمه الله تعالى في تفسيره: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: عني بذلك الوجه والكفان، وإنما قلنا ذلك أولى الأقوال في ذلك بالتأويل: لإجماع الجميع على أن على كل مصل أن يستر عورته في صلاته، وأن للمرأة أن تكشف وجهها وكفيها في صلاتها، وأن عليها أن تستر ما عدا ذلك من بدنها، فإذا كان من جميعهم إجماعاً كان معلوماً بذلك أن لها أن تبدي من بدنها ما لم يكن عورة كذلك للرجال، لأن ما لم يكن عورة فغير حرام إظهاره، وإذا كان لها إظهار ذلك كان معلوماً أنه مما استثناه الله تعالى، ذكره بقوله: إلا ما ظهر منها، لأن كل ذلك ظاهر منها. انتهى // واستدلوا بما في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:كان الفضل رديف النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءت امرأة من خثعم، فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر.متفق عليه. واستدلوا بما أخرجه أبو داود والبيهقي وغيرهما عن عائشة:ن أسماء بنت أبي بكر دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب شامية رقاق فأعرض عنها ثم قال: "ما هذا يا أسماء؟ إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا. وأشار إلى وجهه وكفيه. قال أبو داود هذا مرسل/ خالد بن دريك لم يدرك عائشة. وقال ابن القطان: ومع هذا فخالد مجهول الحال. قال المنذري: في إسناده سعيد بن بشير أبو عبد الرحمن النصري نزيل دمشق مولى بني نصر وقد تكلم فيه غير واحد .. ## طَبَعاَ مشَآيَخنَآ - حَفَظَهمْ اللهَ - حَرَموَآ كَشفَ الَوجَه , وَنحَنْ نَتبَعهمْ !! فِ أخيَ مِشَعلْ تِلكْ المَذآهِبْ لَدَيهَمْ حُجَةْ , وهَمْ مَمنْ يَجَوزْ لَهمْ الآجِمآعْ فَهمْ مؤَمنيَنْ , ومَثَلْ مَآ قَلتْ لكْ هُنآكْ إختَلافَ فِيْ أحَكآمْ فقَهّيَة .. !! لَمْ يَختلَفوآ عَلىْ رُكنْ .. والإ شَرطْ .. !! سَألتْ شَيَخاً أرُدِنيْ أحسَبَهَ واللهَ حَسِيبَهْ ممَنْ هَمْ سَلفَيَونْ ليَسَ صَآحِبْ بَدعَة أَو فِرقَةْ ضآلَةْ عَنْ حُكَمْ كَشَفَ الَوَجهَ فقَآلَ ليَ المَسَآلَة عَلىَ إختَلافَ ولِكَلْ إتَجآهَ أدَلة َو بَرآهِينْ .. أمَآ أَنآ فَلاَ أستَطيَعْ الآفتَاءَ فِيْ ذلكْ ؟! المسَآلةَ خلافِيةْ شَرعاً ، ......................... ليسَتْ فِكرةْ ضآلةْ , .........................................أوَ مَنهَجْ بِدَعةْ !! // عُذراً عَ الآطآلةْ !! شُكراً مشعلْ / فَيَصلْ ، علَى هذهْ الغيِرةْ !! - أخيَراً - الآختِلافْ فِي الرَآيَ لا يُفسَدْ لِ الوَدْ قضيَةْ !! .

02-07-2010, 05:37 PM	#29
عمر الرياض قناص مميــز	رد: [[ حجـابك عفافك إن صنتيـه صـانك ]] أقتباس أمَ الشَرَعيِةَ فَ الرأسَ حلاَلْ و الكَتَفْ حرَآمْ , قَدَ يَآتيَ شَآبَآ ويَقوَلْ ( وليَهْ يجَبَرنَ عَ الحرآمْ اللهَ يهَديَهمْ فآسَقَآتْ ... ألخَ ) طبَعاً تَنآسَى أننَآ مَعَشَرَ الشَبَآبَ أمَ أغَلَبنَآ ( مُسَبَلْ إلآزَآرَ ) وقَآلْ تَعالىَ ، (( من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة )) .. فكر وقلم مميز اضيف على كلامك وانا اخوك ان الشاب المسلم لازم يغض البصر وايضا انا لي اقارب ومعارف ياااخي الكريم عايشين برا اغلب وقتهم وجو للسعوديه ولاتعايشو مع وصارو لازم يفتشون دايما نظرة الشباب سواديه للبنت اللي لابسه مخصر او عبايه مب محتشمه ياااخي الكريم قبل ماتشوف تصرفات البنات اصلح حالك شكرا التوقيع: S a m i .. the symbol of pride ’ .. مهما تعاقبت الأجيال ياسامي ويوسف .. .. سيذكرك قومي اذا اشتد النزال ..