هل غادر الشعراء من متردم
أم هل عرفت الدار بعد توهم
هذه المعلقه لشاعر عاش في العصر الجاهلي وتميز بشعره في ذلك العصر
إنه (عنترة بن شداد)
هو عنترة بن شداد بن معاوية بن قراد بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة العبسي
من شعراء العصر الجاهلي
واشهر فرسان العرب ومن شعراء الطبقة الأولى
من أهل نجد
أمه حبشيه وسرى إليه السواد منها وكان عنترة في مجتمع يقسم أبناءهـ إلى طبقات
كانت تعلوها طبقة الأحرار ويقع في قاعها طبقة العبيد فكان يصنف عنترة من طبقة العبيد
فكان أبوه لا يعترف به لهذا السبب
وكان مغرم بإبنة عمه عبله ولكنها كانت تقلل من شأنه
ولكن عنترة كان دئما يوضح في أشعاره أن السواد لا يحد قيمة الإنسان
كان يرى لإنسان من منظار آخر لا يحدد قيمته اللون وإنما تحدده قيم اجتماعيه ,فتوه , وفروسيه
أنا العبد الذي خبرت عنه
يلاقي في الكريهة ألف حر
ويقول : ويعيبون لوني بالسواد جهالة
ولا سواد الليل ما طلع القمر
وإن كان لوني اسود فخصائلي
بياض ومن كفي يستنزل القطر
وكان قومه في حالة الحرب يستغثون به ويدعونه بالفارس
وفي حالة السلم يستحقرونه ويناونه بأسم أمه **يبه تحقيرا له
وكان يقول : ينادونني في السلم يابن **يبة
وعند صدام الخيل يابن الأطايب
ولعل اقسى انواع الظلم التي يعاني منها عنترة هي استحقار ابنة عمه عبله له
ألا ياعبل قد زاد التصابي
ولج اليوم قومك في عذابي
أحرقتني نار الجوى والبعاد
بعد قفد الأوطان والأولاد
شاب رأسي فصار أبيض لونا
بعد ما كان حالكا بالسواد
توفي عنترة 22 ق . هـ (601م)
وقفه مع اشعار عنترة
دموع في الخدود لها مسيل
وعين نومها أبدا قليل
وصب لا يقر له قرار
ولا يسلو ولو طال الرحيل
إذا فاض دمعي وإستهل على خدي
وجاذبني شوقي إلى العلم السعدي
اذكر قومي ظلمهم لي وبغيهم
وقلة انصاف على القرب والبعد
بنيت لهم بالسيف مجدا مشيدا
فلما تناهى مجدهم هدموا مجدي
سلام القلب عما كان يهوى ويطلب
وأصبح لا يشكو ولا يتعتب
صحا بعد سكر وانتخى بعد ذلة
وقلب الذي يهوى العلى يتقلب
إلى كم اداري من تريد مذلة
وأبذل جهدي في رضاها وتغضب
إذا ريح الصبا هبت أصيلا
شفت بهبوبها قلبا عليلا
وجاءتني تخبر ان قومي
بمن اهواه قد جدوا الرحيل
إذا اشتغلت أهل البطالة في الكاس
أو اغتبقوها بين قس وشماس
جعلت منامي تحت ظل عجاجة
وكأس مدامي قحف جمجمة الرأس
انا شفتكم ما تنزلون عن الشعر الفصيح قلت خلني انزل موضوع << يقال اني سويت شي 