110 / 220 - الصفحة 2 - شبكة القناص

**إنسانـــة** · 03-11-2005, 10:38 PM

.

.

.
( 1 )
منذ سنوات ونحن نحلم – كبشر نسكن هذه المنطقة – ان نحصل على حقوقنا
الانسانية . ولكن .. منذ سنوات طويلة جدا – ولا نزال – ونحن نشارك بانتهاك
حقوق الانسان ! ..
كنا ، ولا نزال ، نمارس التفرقة فيما بيننا :
فهذا شمالي وهذا جنوبي ، وهذا حجازي وهذا نجدي
وهذا اسود وهذا ابيض ، وهذا شيخ وهذا راعي غنم
وهذا سني وهذا شيعي ، وهذا قبيلي وهذا خضيري
وهذا بدوي وهذا حضري ، وهذا سعودي بالتجنس ، وهذا سعودي أصل ومنشأ
وهذا خط 110 وهذا خط 220 ( اشك اننا شعب.. نحن عدادات كهرب !)
وهذا ينتمي الى قبيلة درجة اولى ، وهذا ثانية ، وهذا التعيس قدّر الله له ان يولد
في قبيلة درجة عاشرة .. وبناءا عليه سيعامل على انه " انسان " درجة عاشرة!!

وطبعا هناك " طرش " بحر ! ( ولا ادري هل يوجد مقابل لها بمسمى : "طرش"
يابسة ؟! ) وفي زمن البث الفضائي والاتصالات الفضائية ، سندّعي انه توجد
بيننا كائنات فضائية وسنختار من بينها " طروش " فضاء !
علما بأنني – واقسم بالله على هذا – لا اعرف ما الذي تعنية كلمة " طرش " !

ونكاد ان نكون الشعب الوحيد في العالم الذي لا يزال يصر على ان يصف
الاسود ( فقط لانه أسود ) بـ ( العبد ) !.
.
.
.
(2)
هذه التقسيمات اللا إنسانية لم تأتنا من الخارج .. نحن الذين ابتكرناها ، وجعلناها شيئا يشبه القانون يجب على الجميع تطبيقه ، ومن خلالها قمنا بتوزيع( الحقوق ) على بعضنا البعض .

ننتظر من ( الآخر ) ان يحترمنا .. ونحن لا ( نحترمنا ) !
.
.
.
(3)
( السلطة ) السياسية تطالبك باحترام حقوق المواطنة .. ولا تفعل !
(السلطة ) الدينية تطالبك باحترام حقوق اخيك المسلم .. ولا تفعل !
( السلطة ) الثقافية تطالبك باحترام الانسان ايا كان .. ولا تفعل !
ثم تأتي بعد كل هذا لكي تطالب ( السلطات ) باحترام حقوق الانسان

عزيزي المواطن ..
أي ( انسان ) هذا الذي تطالب باحترامه ؟!
وأي ( حقوق ) تلك التي تريد ان تحصل عليها ؟
.
.
.
(4)
عندما يأتي الوقت الذي تحترم فيه جارك :
رغم حداثة تاريخ تجنسه ، ورغم اختلاف لونه عن لون بشرتك ، ورغم
اختلاف لهجته وقبيلته عن لهجتك وقبيلتك ، ورغم اختلاف مذهبه وثقافته ..
عندها .. ستحصل على كل الحقوق التي تطالب بها رغم انف كل السلطات !
.
.
.
المصـــدر:
للكاتب والشاعـــر [محمد الرطيان]

03-11-2005, 10:38 PM	#1
إنسانـــة . . : زعيم القناصين : . .	110 / 220 . . . ( 1 ) منذ سنوات ونحن نحلم – كبشر نسكن هذه المنطقة – ان نحصل على حقوقنا الانسانية . ولكن .. منذ سنوات طويلة جدا – ولا نزال – ونحن نشارك بانتهاك حقوق الانسان ! .. كنا ، ولا نزال ، نمارس التفرقة فيما بيننا : فهذا شمالي وهذا جنوبي ، وهذا حجازي وهذا نجدي وهذا اسود وهذا ابيض ، وهذا شيخ وهذا راعي غنم وهذا سني وهذا شيعي ، وهذا قبيلي وهذا خضيري وهذا بدوي وهذا حضري ، وهذا سعودي بالتجنس ، وهذا سعودي أصل ومنشأ وهذا خط 110 وهذا خط 220 ( اشك اننا شعب.. نحن عدادات كهرب !) وهذا ينتمي الى قبيلة درجة اولى ، وهذا ثانية ، وهذا التعيس قدّر الله له ان يولد في قبيلة درجة عاشرة .. وبناءا عليه سيعامل على انه " انسان " درجة عاشرة!! وطبعا هناك " طرش " بحر ! ( ولا ادري هل يوجد مقابل لها بمسمى : "طرش" يابسة ؟! ) وفي زمن البث الفضائي والاتصالات الفضائية ، سندّعي انه توجد بيننا كائنات فضائية وسنختار من بينها " طروش " فضاء ! علما بأنني – واقسم بالله على هذا – لا اعرف ما الذي تعنية كلمة " طرش " ! ونكاد ان نكون الشعب الوحيد في العالم الذي لا يزال يصر على ان يصف الاسود ( فقط لانه أسود ) بـ ( العبد ) !. . . . (2) هذه التقسيمات اللا إنسانية لم تأتنا من الخارج .. نحن الذين ابتكرناها ، وجعلناها شيئا يشبه القانون يجب على الجميع تطبيقه ، ومن خلالها قمنا بتوزيع( الحقوق ) على بعضنا البعض . ننتظر من ( الآخر ) ان يحترمنا .. ونحن لا ( نحترمنا ) ! . . . (3) ( السلطة ) السياسية تطالبك باحترام حقوق المواطنة .. ولا تفعل ! (السلطة ) الدينية تطالبك باحترام حقوق اخيك المسلم .. ولا تفعل ! ( السلطة ) الثقافية تطالبك باحترام الانسان ايا كان .. ولا تفعل ! ثم تأتي بعد كل هذا لكي تطالب ( السلطات ) باحترام حقوق الانسان عزيزي المواطن .. أي ( انسان ) هذا الذي تطالب باحترامه ؟! وأي ( حقوق ) تلك التي تريد ان تحصل عليها ؟ . . . (4) عندما يأتي الوقت الذي تحترم فيه جارك : رغم حداثة تاريخ تجنسه ، ورغم اختلاف لونه عن لون بشرتك ، ورغم اختلاف لهجته وقبيلته عن لهجتك وقبيلتك ، ورغم اختلاف مذهبه وثقافته .. عندها .. ستحصل على كل الحقوق التي تطالب بها رغم انف كل السلطات ! . . . المصـــدر: للكاتب والشاعـــر [محمد الرطيان] التوقيع: [العابرون] سريعًا جميلون.. لا يتركون ثقلَ ظلّ.. ربما غبارًا قليلاً، سرعان ما يختفي. الأكثر جمالاً بيننا، المتخلّي عن حضوره.. التارك فسحةً نظيفة بشغور مقعده.. جمالاً في الهواء بغياب صوته. صفاءً في التراب بمساحته غير المزروعة.. الأكثر جمالاً بيننا: [الغائب]. (وديع سعادة )