.
.
مرحبا ألف

ياسلام على أبها وجو أبها وصيف أبها البهية ..

يمكن رحتها أكثر منطقة من مناطق المملكة بعد المدينة

<< اصلا انا حدي ..جدة .. المدينة المنورة .. أبها ..وبعدها أطير خارجيا

ولازم لو رحتوا لأبها تكون في جمعة أحلى

أبها من المناطق اللي تطورها بشكل سنوي وملحوظ ..

اللي راح ابها من اربع سنين مايعرفها الحين ..
.
.
(( المنتجعات والمنتزهات ))

كلها رحتهــا تقريبا ..

ابها الجديدة

السودة ... اوووو تجنن ..

.

وطبعا يكفيها فخـــر ..أن دايم السيف أمير منطقتهــا ..

مدينة جميلة سياحية ..

جاني احساس بالبرد وانا أكتب بالموضوع ..


ابو ريان دوبي أدري أنك من أهل الجنوب

.
.
يعطيكم العافية جميعا ..ولكم الف تحية ..BBP

يعطيكم العافيه هلالي وعمشة وغايه ... CC CC CC <<<كل واحد له ورده لاتضاربون تراه ورد مديني يعجبكم <<<بالرغم من انكم تستاهلون اكثر من هالورد

صراحة موضوعكم يصور ابها بصوره جماليه رائعه ...

تشعر الشخص كانه عايش فيها من الصور والمعلومات الموجوده ...

مهمـــا كتبت فمـــاراح اوصف ابهــــا البهيه ابدا ...

فكره حلوه المباني الملونه هذي ...

انشاء نكرر الزياره لها بس هالمره على الواقع مو على موضوع يوصف بهائها وجمالها ...


لكم مني اعطر تحيه...BBP

مشكووووور...

ويعطيك ألف عافيه..

هلا هلا
مرحـــبا الف <---- ناصر القصبي هنا
.

صـــراحه أبها عروس المصايف ويكفي
جوها الجنان وقلوب أهلها النقيه الصافيه
وبصراحه متناهيه ماقد طقيت وجهي فيها
ودي أزورها بس تأتي الاقدار بمالاتشتهي النفوس
.
عالعموم ابدعت ابوريــــــان بهالموضوع وأبها حــلوه
لكــن حــــــايل أحــلى
.

تحيـــاتي

:




.: نبذة تاريخيه عن رجال ألمـع :.



تعتبر قبائل رجال ألمع من أكبر قبائل تهامة وأكثرها سكاناً إذ يبلغ عدد سكان رجال ألمع حوالي مائة وخمسين ألف نسمة تقريباً ، وتقع رجال ألمع في الجهة الغربية من منطقة عسير .

وحدود رجال ألمع :
من الشمال محافظة محايل ، ومن الجنوب بلاد بني شعبة ، ومن الشرق بلاد ربيعة ورفيدة وبنى مغيد ، ومن الغرب البحر الأحمر .

ورجال ألمع منطقة جبلية غالباً وتنقسم الى قسمين :
القسم الأول :

( ألمع الشمال ) ومركزها بلدة (الشعبين) التي بها محافظة المنطقة وفيها الدوائر الحكومية التي تضم الجهات الرسمية وخدمات المواطنين بالمحافظة وتقع بلدة (الشعبين) إلى الشمال الشرقي من بلدة (رُجال).

ويربط بين البلدتين (رُجال و الشعبين ) عقبة رز سابقاً والنفق الذي يخترق الجبل حالياً بطول (ألف واربعمائة متر) .

القسم الثاني :
(ألمع الجنوب ) ومركزها بلدة (رُجال) وقد كانت حتى عهد قريب مركز المنطقة وحاضرتها .

وببلدة رجال من الآثار الحضارية ما يشهد لها بماض عريق وحضارة تالدة رسمت أروع ما رسمته يد الإنسان في الفن المعماري ، شواهد ذلك لا تزال قائمة تحكي قصة ماض أشرق ما فتئت تحدّث الناظر في شموخ وإباء .

ولطبيعة الأرض في رجال ألمع من خلال هذا التقسيم شكل بارز يتمثل في عقبة (رُز) التي كانت إلى عهد قريب تشكل همزة الوصل بين (ألمع الشمال و ألمع الجنوب ) فمن ينظر من ذُروتها باتجاه الشمال يجد أرض ألمع الشمال تنحدر نحو الشمال مع سير وادي (حلى) وفروعه ، ومن يتجه نحو الجنوب تظهر له أرض ألمع الجنوب تميل نحو الجنوب مع سير وادي (كسان و ريم و عرمرم).



قبائل رجال ألمع :


تتكون قبائل رجال ألمع من عشر قبائل تجمعها راية واحدة .

وهذه القبائل هي :
1) قبيلة قيس بن مسعود : وتقع منازلهم في سفوح جبل قيس ووادي حسوة ، ويبلغ عددهم حوالي خمسة وعشرون ألف نسمة تقريباً وهم من العدنانيين.

2) قبيلة بني ظالم : ويبلغ عددهم حوالي خمسة وعشرين ألف تقريباً وينحدر معظمهم من الأزد القحطانيين ، ومنهم آل الحفظي بيت العلم الذي يشهد لهم بذلك التاريخ ، وحاضرتهم بلدة رجال .

3) قبيلة بني جونه : ومن أوديتهم (وادي كسان ، ووادي ريم ) ويبلغ عددهم حوالي عشرون ألف نسمة تقريباً .

4) قبيلة بني قطبة : ومواطنهم في أعالي وادي (حلي) وتعتبر بلدة الشعبين المركز الرئيسي ، ويقدر عددهم بحوالي الخمسة عشر ألف نسمة تقريباً .

5) قبيلة بني زيد : ومنازلهم في وادي حسوة وفي سفوح الجبل الذي يفصل بين وادي (حسوة ومربة ) ويقدر عددهم بحوالي خمسة عشر ألف نسمة تقريباً ، وهم من العدنانيين من تغلب .

6) قبيلة صلب : ومراكزهم في وادي (كسان) ويبلغ عدد السكان حوالي ثلاثة عشر ألف نسمة تقريباً ، ويطلق عليهم أسم قبيلة (بني بكر) .

7) قبيلة بني عبد شحب : ومنازلهم على عدوتي أعالي وادي (ريم وفقوه والبير والميمنه ) ويصل عددهم إلى ثمانية ألف نسمة تقريباً ويرجعون باصولهم إلى الأزد .

8) قبيلة شديدة : ومن أودية هذه القبيلة وادي (ريم وعرمرم ونهب ) ويبلغ عددهم حوالي ثمانية عشر ألف نسمة تقريباً وهم من الأزد .

9) قبيلة بني عبد العوص : يقيمون في وادي العوص ووادي شصعة وهما من روافد وادي (حلي ) ويبلغ عدد السكان حوالي عشرة آلاف نسمة تقؤيباً .

10) قبيلة البنا : وتقع منازلهم على ضفاف وادي (حلي و روام ) ويبلغ عددهم حوالي خمسة عشر ألف نسمة تقريباً .



الأودية المشهورة برجال ألمع :

وادي (حلي) ومن روافده وادي وسانب ، وادي شصعه ، وادي العوص ، إضافة إلى وادي (روام) ووادي (ظهران)، ووادي عمقه ، وفوّ ، وهذه تقع في ألمع الشمال ، وجميعها تصب في وادي حلي الذي ينتهي الى البحر الأحمر.

أما روافد وادي (ريم) في ألمع الجنوب فهي : وادي رُجال ، وادي الميل ، وادي رحب ، وادي راده ، وادي محليه ، وادي العاينه ، وادي ريم بني جونه ، وجميعها تصب في وادي ريم ثم وادي عرمرم وينتهيان الى البحر الأحمر.

أما وادي ثاه ، ووادي حسوه من أودية رجال المع فهما روافد وادي (مربه) الذي يصب في وادي عتود ببني شعبة .



الحركة التجارية

والاسواق المحلية في رجال ألمع


إن للحركة التجارية والإقتصادية دوراً مهماً في نشاط المنطقة وحيويتها ، ومن ذلك قامت أسواق تتوزع على القبائل والقرى بعدد ايام الاسبوع باستثناء يوم الجمعة وجميع قبائل رجال المع تعرف هذه الاسواق بأيامها .

وهي :-
سوق الأحد في الشعبين وكان يُعرف بسوق (امرفق) وفيه تعقد الاتفاقيات وتحل بعض المشاكل والخصومات بضمانات قبلية ، وسوق الاثنين والخميس في بلدة رُجال وسوق السبت عند آل صلب وسوق الثلاثاء في كل من ريم و حسوة ، ثم سوق الأربعاء في البناء .

ولقد نشطت التجارة في رجال المع وازدهرت ازدهاراً باهراً حيث كانت القوافل التجارية تأتي محملة بالبضائع من جنوب الجزيرة العربية من عدن خاصة ثم تبيعها في كثير من مناطق المملكة عبر رجال .

وقد ظلت رجال المع مركزاً تجارياً هاماً يستقطب تجار المناطق المجاورة في عسير وقحطان وشهران وبني شهر وغيرها من المناطق الأخرى الواقعة على ساحل البحر الأحمر .





الفن المعماري في رجال ألمع


تتميز العمارة في رجال ألمع بطابعها الفني الفريد ، حيث تبنى منازلها من الحجارة الصلبة يدخل معها في عملية البناء الطين الناعم وتبلغ طوابق بعض المنازل (ستة طوابق وتزيد) وهذه تسمى (قصوراً) وعرض الجدار يزيد أحياناً على المتر مما يجعل هذا المنزل يتمتع بالتكييف المركزى إن صح التعبير فهو يتميز باعتدال جوّه في الداخل في كل من فصلي الصيف والشتاء ، كما ان سقوف المنازل تُعمل من أخشاب (العرعر ، والثعب، والعتم، والسدر، وغيرها من أشجار المنطقة) ويضعون التراب فوق هذه الأخشاب بعد تغطيتها بالخسف واعشاب الأشجار حتى لا تتساقط الأتربة داخل الغرف وكل ذلك بطريقة هندسية مميزة تضفي على الغرفة جمالاً فريدا .

ولا تزال آثار هذا الفن المعماري ماثلة .. شامخة تتباهى أمام الطراز المعماري الحديث وتتحدى في زهو وخيلاء العمارة الحديثة .

وهناك بعض القصور التي كانت حصوناً استخدمت حامية للبلد في أزمان الحروب وهي متعددة الأدوار بعد أن حولت إلى مساكن ويتضح ذلك للرائي من خارجها .



الزراعة في رجال ألمع

لقد كانت قبائل رجال ألمع تُعنى بالزراعة عناية فائقة ، وكانت الطابع العملي لدى غالبية السكان حتى ازدهرت الزراعة في المنطقة وأصبح لديها الاكتفاء الذاتي ، وأحياناً تصدر الفائض إلى المناطق المجاورة وإلى خارج شبه الجزيرة العربية في ماضي الأزمان .

ومن مزروعات المنطقة (الذرة) بمختلف مسمياتها المحلية ، و (الدخن) وبعض المحصولات الزراعية الأخرى كالخضار والفواكه المحلية ، الى جانب الكثير والكثير من الأشجار المتنوعة التي تكسو المنطقة وتزيدها روعة وجمالاً أوجدتها يد الخالق المبدع سبحانه .



الرعي والثروة الحيوانية في رجال ألمع

كان ولا يزال لتربية المواشي ( الأغنام ، البقر، والابل) الاهتمام البارز والنشاط المنفرد، حيث لا يزال ديدن الكثير من سكان المنطقة فعليه - بعد الله - يعتمدون في غذائهم اليومي على (اللحم) حيث يتميز نوع اللحم في رجال المع بذوقه الفريد وجودته العاليه ، ثم (الزًُبْد) المستخرج من الألبان إذ يعتبر من أجود أنواع الزبد تقريباً .



العسل وتربية النحل في رجال ألمع


ومن أهم نشاطات السكان في المحافظة اهتماماتهم بتربية النحل ، حيث أن محافظة رجال ألمع تنفرد بجودة العسل ونكهة مذاقه وسلامة مكوناته ، وهذه المميزات والخصائص لا توجد إلا في محافظة رجال ألمع لما تتمتع به من جمال الطبيعة المكسوة بالاشجار المختلفة والازهار المتنوعة التي لا حصر لها ، أوجدتها يدُ الخالق المبدع سبحانه فأحسنت غراسها ، ونوعت أفنانها ، وتعهدها سبحانه وتعالى بالنماء وألهم النحل أن تأكل من ثمراتها ، وأن تتخذ من الجبال ومن الشجر ومما يعرشون مساكن تعيش فيها وتمد الإنسان بهذا السائل العذب المذاق ليكون له شفاء وغذاء ...





:

"

مشكور ابوريان والله يعطيك الف عافيه


ابهاااا انا لا امللك كلمات عن ابها خاصة والجنوب عامة

ولكم ان تتخيلوا في كل مرة تهبط الطائرة في مدرج ابها وتفتتح البوابات ليداعب هوائها قلبي مباشره

وتمتلاء عيناي بالدموووع عند مشاهدة جبل ذره

نعم اعشقهااااا واصرخ لأقول مجددا وفي كل مره اعشقك ياابهااااا ا


واعيد السؤال لها في كل مرره هل فيك عيب ؟؟!! لأجد عيبها حسنا ودلعا

تمخطري ياعروووس المصايف تمخطري فعريسك خالد الفيصل وهنيألك يابها بخالد وهنيأ لخالد بأبها



قالوا تسافر قلت مليت الاسفار لأهل السفر غايه وأنا غايتي غير

قالوا تسافر قلت في دار الاخيار مصيفـي أبهـا منـزل العـز والخيـر


************

بالنسبة لابنية الملونة ولمجرد التنويه فهي لاتمثل تراث ابها بل رغبة من امير المنطقه

صور من بيوتنا الشعبية









************


صور متفرقه


اجواء المطر والضباب والبرد والثلج وكل ابو حاجه







طيب والربيع






قال اروبا قال


لي باك

:












جبـل ( ذره بابها ) من قلعه حربيه الى سياحيه .. او مثل ما يسمونه السياح ( الجبل الاخضر )






في منطقة عسير شواهد تراثية شامخة ، تدل على روعة التاريخ ، وتفوح منها رائحة الاجداد . في منطقة عسير قلاع وابراج وآثار ابت ان تخضع لسلطان الايام ومرور الزمن فبقيت رافعة رأسها تحاول ان تنهض بما تبقى لها من اطلال تحمل ذكريات القرون واحاديث الاوائل . وهذه الآثار الرائعة لطالما لفتت انظار الكثيرين من الغيورين على المنطقة وتاريخها .. وهنا من خلال هذا التحقيق نحاول ان نسلط بعض الضوء على قلعتين من بقايا هذه الآثار ، وهي قلعة شمسان وقلعة ذرة . *** مواقع عسكرية هاتان القلعتان وغيرهما من القلاع الموجودة بأبها تحتل مواقع عسكرية استراتيجية قديمة وتحتل قمما تطل على مدينة أبها من كل جهاتها وعلى بعد يجعل المرابطين بها يرون القادم اليها من مدى مناسب وتعتبر بالنسبة للعهد التركي الذي بناها وحصنها الوسيلة الاحوط للحماية ، حماية قيادته ، ومواقع تمركز قوته وابراج المراقبة له ولعل اهم الاسباب التي دفعتهم للتحصن والأخذ بجوانب الحيطة من جهة .. ولاعطاء مدفعيته مدى دفاعياً ممكنا من جهة اخرى . وهذا هو الذي دفع محي الدين باشا آخر وال للدولة التركية والذي تولى الحكم في عسير عام 1332 هـ ، دفعة الى خط ست ثكنات عسكرية احدها بشمسان والاخرى بجبل ذرة والذي يعتبر امنع معاقل ابها لموقعها الطبيعي .. كما دفعه الى اجراءات عدة اخرى كربط هذه القلاع بطريق لاجل التموين ونقل الاخبار . القوة البدنية والحقيقة ان المطلع على هذه المواقع عن كثب والذي يمعن النظر في طريقة بنائها بمتانة فائقة ، وتوزيع المواقع بين مواقع الدفاع ومنافذ اطلاق القذائف من الداخل وتخزين الذخيرة ومواقع التدفئة وصنع الطعام ، واماكن النوم والقيادة ليجد ان قوة جسمانية وفنينة كونت من مواد البناء العادية ( الحجر والطين ) قلاعاً مناسبة لحياة لاتفارق اصابعها ( الزناد) مع انها في مأمن من وجود آلة حربية مماثلة لما لديهم مثل المدفعية خاصة .. زد على ذلك ان بروجاً صغيرة ويسمى واحدها بلغتهم ( الكركون ) تقوم بحماية هذه القلاع ووسائط التموين والتنقلات بين مواقع وآخر عبر طرق رصفت بالقطع المنبسط من الحجر وتثبيتها بالطين بإتقان جعل بعضها باقياً رغم جوارف السيل وعدم الصيانة . الطابع المعماري اما الطابع المعماري فلايخرج عن الطابع المعماري الذي تشاد به الحصون العسيرية الا انها تختلف في الشكل لبعض اجزاء القلعة حيث تكون الابراج (الكركونات) تأخذ شكلاً دائرياً أو نصف دائري وهي اقرب مايكون الى مايسمى لدينا بـ ( القصبة) التي تستخدم في بلاد عسير اما لحماية القرى ، او لتخزين الحبوب ، الا ان الكركون التركي لايزيد ارتفاعاً عن 3 ـ 4 امتار بينما (القصبة) قد تصل الى مابين 8 ـ 10 امتار ومنها ماهو دائري وهو الغالب ، ومنها مايكون مربعاً وذات مداخل صغيرة وبداخلها سلم حجري تثبت اسنانة فيتنفس الجدار من الداخل ويترك منها ماطوله 20 ـ 30 سم بارزاً ومتدرجاً . قلعة شمسان بعد هذه النبذة العامة وبعد هذا الوصف المشترك يعود بنا الحديث الى امور تخص كل قلعة على حدة فقلعة شمسان أو شميسان على اختلاف المصادر تقع الى الشمال من ابها تحرس الطريق العام القادم من عقبة شعار ومن عقبة الصماء ويعود تاريخ تأسيسها الى عام 1327هـ حيث شيدها سليمان شفيق باشا ، وهي اوسع القلاع الموجودة بأبها مساحة ، واقلها ارتفاعاً .. لها باب غربي كبير وسور يضم العديد من المرافق التي تحتاج الى سعة وبها من الجهة الشمالية برج حراسة ضخم .. والوصول اليها اسهل من غيرها في الحالات العادية . وفي العهد السعودي الزاهر ولملاءمتها من حيث السعة والموقع فقد تم ترميمها وادخال بعض التحسينات عليها وجعلت مقرا لعدد من جنود الدفاع السعودي مؤقتاً كما جعلت ايضاً مقراً لاطلاق مدافع الافطار والامساك في رمضان والاعياد ولاتزال للغرض الاخير حتى الآن ، علماً أن صاحب السمو الملكي الامير سلطان بن عبدالعزيز كان قد اهداها للادارة العامة للآثار والتي تنازلت عنها بدورها لشركة عسير لاستغلالها كمعلم سياحي ثم تنازلت عنها هي الاخرى للشركة الوطنية للتنمية والاستثمار السياحي .. اما موقعها فهو من اجمل المرتفعات المحيطة بأبها وفيه اقيم سرادق استقبال الملك سعود بن عبدالعزيز رحمه الله اثناء زيارته الاولى للمنطقة عام 1374هـ كما اقيم له احتفاء اثناء زيارته الثانية عام 1379هـ على ماأذكر في نفس الموقع لانه كان الافضل .. اما حالة القلعة حالياً فقد تأثرت لطول مدة اخلائها بفعل الامطار ولعدم ترميمها مع تطور الطابع المعماري الحديث وحاجتها الى استخدام سياحي كبناء فندق او مايماثله . اما جبل شمسان الذي بنيت على ذروته القلعة وسميت به فقد احاط العمران به من كل جوانبه في الوقت الحاضر ، ولازال يحتفظ بقلعته واسمه وجمال موقعه . قلعة ذرة وذرة جبل مرتفع يسيطر على كل ماحوله ، وهو صعب الارتقاء مع انه أصبح من الممكن الوصول الى قمته بالسيارة .. ويقع في الجزء الجنوبي من بداية أبها ، ويعتبر هذا الجبل علماً مشهوراً تتميز به أبها .. وقد بدأ العمران يتسلقه بسرعة عجيبة ، وهذا الجبل يشكل هرماً عملاقاً بقلب أبها . قلعة أبو خيال : وتطل على وادي ضلع . قلعة الدقل : وتقع هذه القلعة شمال مدينة أبها ... والدقل جبل مرتفع يزيد ارتفاعه عن ارتفاع جبل شمسان وأقل قليلاً عن (ذرة) . المباني العتيقة ومن المعالم الجميلة التي كانت تتميز بها أبها قديماً ، المباني ذات الطراز المميز المبنية باللبن على شكل هرمي ، واسع في الجزء الأسفل ضيق في جزئه العلوي ، وتحوط جدرها العلوية حجارة مبسوطة رقيقة يرصّ بعضها فوق بعض أثناء البناء وعندما ينتهي البناء تأخذ شكلاً هندسياً بديعاً وتسمى ( الرقق ) ومن فوائد هذه الحجارة أنها تشد الجدر الطينية وتقيها تأثير المطر ، وكلها ضيقة النوافذ للوقاية من البرد من جهة ، وللحصانة من جهة اخرى .. وتسمى النافذة ( كترة ) . وهناك بيوت مبنية بالحجارة المقطوعة من الجبال وهذه أكثر متانة وأطول عمراً ، وقد يبلغ عرض الجدار من 50 الى 100 سم ، ويكون البناء مرتباً ويستعملون نوعاً من الحجارة الرقيقة الصغيرة يسمونها ( كحلاً) بفتح الكاف وتسكين الحاء يضعها البناؤون بين الحجر الكبيرة والأخرى فيبدو الجدار من الخارج كأنه منقوش ، وعلى بعض الجدر تنقش وترسم لوحات فنية وذلك باستعمال المرو الابيض ، وكأن ترسم نجمة أو سيف أو هلال أو مثلثات .. الخ . فيبدو ذا شكل جذاب كأنه حجر الواجهات المستعمل اليوم أو الرخام مع أنه من معطيات البيئة الطبيعية .. هذا فضلاً عن داخل البيوت الذي كان يبيض بالجير ويزخرف بخطوط يسمونها ( قطآطاً ) ويعتنون برسمها في الثلث الاسفل من الجدار غالباً ، أما الأرض فكانوا يستعملون النبتات كالبرسيم لتخضيرها وذلك بدلكها بهذه النباتات ويسمونها ( خضاراً ) وقد انقرضت كل هذه السمات تماماً وأصبحت ذكريات مجرد ذكريات






برايفت اروما :: مافيه مدينه اسمها رجال المع ذي قبيله مشكوووره على مرورك يا حلوووه BBP



:

اضافة بعد اذن أبو ريان والمشاركين


قبائل عسير ..:


يطلق اسم عسير على مجموعة جبال شامخة الذروة مترامية الأطراف تتخللها أودية وشعاب وعرة المسالك ملتوية المأتي خصبة التربة مملوءة السكان يحدها شمالاً بلاد بللحمر و محائل ، وجنوباً بلاد قحطا ن ودرب بني شعبه ، وشرقاً بلاد شهران ، وغرباً ساحل البحر الأحمر وتتبعها إداريا قديماً وحديثاً القبائل التالية : قحطان ، شهران ، بللحمر ، بللسمر ، بني شهر ، بني عمر ، بللقرن ، شمران ، بارق ، محائل ، قنا والبحر ويطلق على مجموعها اسم منطقة عسير عاصمتها أبها

منسي سبقتني بالمعلومه كنت جايبتها بس الله يعطيك ألف عافيه

****

مـــديــنــــة أبــــهـــــا


الفنادق في مدينة أبها

فندق قصر أبها
فندق شفا أبها_ أبها
فندق أبها أنتركونتننتال
فندق مطار أبها



منتجع الحبله


_ _ _ _ _ _

منتجع الفرعا


_ _ _ _ _ _ _ _

الشقق الفندقية والمفروشة في مدينة أبها



1/ الناجي بلازا للأجنحة المفروشة _ 2245000 ( وهي من أرقى الشقق بصراحه )
2/قصر العرب للأجنحة الفندقية_ 2257915 _ شارع المدينة المنوره
3/ برج أبها للأجنحة المفروشة _ 2255000 _ شارع المدينة المنوره
4/ قصر أيلاف للأجنحة الفاخرة _ 2283676


طبعا وغيره بس هذا الي لقيته اذا لقيت غيره اجيب

وبعدين مو شرط ان الواحد يسكن بأبها من الممكن ان يسكن في الخميس لكونها اوسع واكثر في الفنادق والشقق المفروشه