يا أبننا ياسر لا يضرك من ضل إذا اهتديت(د.فاطمة الجارد) - شبكة القناص

sloom-ss · 25-05-2009, 07:49 PM

مقال كتبته انامل والدتي حفظها الله

يا أبننا ياسر لا يضرك من ضل إذا اهتديت

يقول الله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19)سورة النورهذه السورة أنزلت كاملة من أجل تبرئة السيدة عائشة مما لفقه المنافقون بها .

والله أدار أحداث هذه القصة لحكم عظيمه لعلمه بضعف عباده وأن ما وقع من الاتهام بعرض السيدة الطاهرة فإنه سيتكرر بين البشر عندما يضعف الإيمان ويكون الهدف هو الدنيا وينسى هدف الآخرة
أن ما حملني على الكتابة بهذه الموضوع ما أدمى جبيني الذي انتشر عن الابن ياسر القحطاني وماتهتف به الجماهير عنه، وياسر والله لا أعرف عنه إلا اسمه وشهرته ولست ممن يخوض في الكرة ولا أعرف عن الهلال والنصر إلا أسماؤها ، فلست من هؤلاء ولا هؤلاء ولكني أخت مسلمة أدمى قلبها ما تساهل به شبابنا من الرمي بالعرض علنا وعلى الملأ دون تورع .
لذا أقول أن العرض عظيم عند الله سبحانه وتعالى لذا توعد في سورة النور على من تساهل بهذا الأمر وأوضح أحكام متعددة :

أولاً : بين أن في هذه السورة آيات ببنات من أجل أن يتذكر المؤمنون ولا يعودوا لمثل هذا الفعل قال تعالى (سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آَيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (1)النور .

ثانياً : بين حكم القاذفين ومنزلتهم في الدنيا وأنهم لا تقبل لهم شهادة أبداً قال تعالى ( وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (4)

ثالثاً : وجه الله سبحانه وتعالى عباده عند سماع إشاعة الفاحشة أن يظن المسلم بأخيه المسلم خيرا ،فقال (لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ (12) فمن الواجب أن يدافع المسلم عن أخيه المسلم . . وما الواجب أن يقول : هذا أفك مبين .

رابعاً : أن الإنسان لا يحكم على الإنسان بتهمة إلا بعد التحقق وإحضار الشهداء . قال تعالى ( لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) ويكون هذا الحكم في داخله ولا يشيعه إلا عند الحاجة المحلة

خامساً : توعد الله بأنه لم يعجل لهم العقوبة لفضله على عباده ورحمته بهم فقال تعالى ( وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14)
سادساً : وصف الله سبحانه وتعالى تساهل العبد بالحديث عن الفاحشة ، ويراه هينا وهو عند الله عظيم فقال تعالى (إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15)

سابعا: يصف الله سبحانه وتعالى واجب المسلم تجاه نفسه وأن يحمي نفسه من الخوض في مثل هذا وما الواجب أن يقولوا قال تعالى (وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16)

ثامناً : ثم وعظ الله سبحانه وتعالى عباده أن لايعودوا لمثل هذا البهتان ، فمن تكلم فقد خرج من كمال الإيمان قال تعالى ( يَعِظُكُمَ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (17)

تاسعاً : تلى هذه الآيات بآيات آخر أن العباد بحاجة إلى توجيه خالقهم فهو الذي يبين لهم الأحكام فقال تعالى( وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآَيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (18)

عاشراً : بعد هذا التوجيه بين الله سبحانه وتعالى عاقبة من أشاع الفاحشة ،سواء كانت واقعة أم لم تقع على المتهم فتوعدهم في عذاب عاجل في الدنيا ومؤخر في الآخرة قال تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19)

حادي عشر : كرر الله سبحانه وتعالى فضله ورحمته في عدم تعجيل العقوبة العامة فقال تعالى (وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (20)

هذه الآيات أحدى عشر آية كلها تبين التوجيه الإلهي للتصرف البشري تجاه شيوع الفاحشة ، ووصف العقوبة
فاني أقول يا شبابنا رويدا رويدا على أنفسكم لما ذا تؤثرون قطعة من البلاستك تتدحرج بين خشبتين ، على دينكم ، ما ذا تقولون عندما يسألكم الله فهي شهادة ستكتب عليكم كلما تفوهتم بها قال تعالى(سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ (19)

فما ذا يكون جوابكم لرب العالمين هل تستطيعون أن تقولوا تسلينا في هذه التهمة ونسينا ديننا من أجل تعصب كروي .
وعليكم أن تدافعوا عن عرض أخيكم فإذا كان واجب المسلم الستر على أخيه المسلم فكيف بمن تسارع في إلصاق الفاحشة ، والفسق والعياذ بالله . فعلينا أن نقول جميعا كما أمرنا الله هذا إفك مبين أي واضح يعرف الجميع أنه غير واقع ، وعلينا أن نخلق الأعذار فقد يكون حسد حاسد وكمين خطط له من يحمل في قلبه حسد على النجاح الذي حققه . فرويدا رويدا على أنفسكم ولا تظلموا أنفسكم . فإذا كان الصحابي حسان بن ثابت الذي كان أحد المتكلمين بالسيدة عائشة أصابه العمى بسبب اتهامه فماذا تنتظروا أن يصيبكم والعياذ بالله
.
ثم أقول يا أبننا ياسر يقول الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ) فالتهمة لا تضر إلا من تحدث بها .
ولو أن الاتهام يضر لضر السيدة عائشة ، ثم في عصرنا لضر شيخنا الفاضل الدكتور عايض القرني الذي يعلم الجميع دناءة التهمة التي ألصقت به فوالله ما زاده في قلوب الجميع إلا حبا ، وانظر إلى النجاح الذي حققه بعد خروجه من السجن . ومن دبر له هذه التهمة فأنه ينتظر عذاب معجل عليه في الدنيا وعذاب مؤخر في الآخر ة .
فاجعل من هذه التهمة طريقا شامخاً واستثمر هذا الجمهور الذي يحبك واجعله لك شاهدا يوم القيامة يقول الحبيب ( وَاللَّهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِهُدَاكَ رَجُلًا وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ
ومن التجأ إلى ربه في المحن فإن الله سبحانه وتعالى يزيده من فضله الواسع قال تعالى ( الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174)آل عمران .

ثم اجعل العفو هو منهجك الذي هو منهج السيدة عائشة فعَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَعِنْدَهَا حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ يُنْشِدُهَا شِعْرًا ، يُشَبِّبُ بِأَبْيَاتٍ لَهُ : وَقَالَ : حَصَانٌ رَزَانٌ مَا تُزَنُّ بِرِيبَةٍ وَتُصْبِحُ غَرْثَى مِنْ لُحُومِ الغَوَافِلِ ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ : لَكِنَّكَ لَسْتَ كَذَلِكَ ، قَالَ مَسْرُوقٌ : فَقُلْتُ لَهَا لِمَ تَأْذَنِينَ لَهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْكِ ؟ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ( وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) فَقَالَتْ : " وَأَيُّ عَذَابٍ أَشَدُّ مِنَ العَمَى ؟ قَالَتْ لَهُ : إِنَّهُ كَانَ يُنَافِحُ ، أَوْ يُهَاجِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) صحيح البخاري

فهو يلوم نفسه على تهمته السيدة عائشة ولكنها مع ذلك نفت عنه ذلك وقدمت مدافعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم على نفسها .
قال عروة: وكانت عائشة تكره أن يُسَبَّ عندها حسان بن ثابت؛ تقول: إنه الذي قال:
فإنَّ أبي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاءُ
فهذا هو منهج المسلم يجب ان يكون همه دينه ويتذكر العواقب المنتظرة له في الدنيا والآخرة .
أسال الله لأبنائنا حسن البصيرة والتوفيق لما يحبه الله ويرضاه

أختكم د . فاطمة بنت صالح الجارد .
رئيسة وحدة الإشراف العلمي بالمجلس الوطني لتنمية مهارات التفكير .
والفائزة بجائزة نايف بن عبد العزيز العالمية في الدورة الأولى في موضوع عناية السنة النبوية بحقوق الإنسان

[/align]

abo yasser 20 · 25-05-2009, 08:12 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

الله ربي · 25-05-2009, 08:25 PM

جزاك الله خير ولله درك

sloom-ss · 25-05-2009, 08:27 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ....

الله يعافيك وشدعوه ماسوينا شي ترا كل هذا مقال الوالده مب مقالي

ặйḞạŁ · 25-05-2009, 08:45 PM

ربي يعافيك على هالمقال الرآئع

تحياتي لك

رسآم المشآعر · 25-05-2009, 09:16 PM

يعطيك ألف عـافيـه ,,
وما نقول الا الله يصلحهـم أصحآب العقول المريضـة ..!

ما يدرون · 25-05-2009, 09:38 PM

بارك الله فيك

والله يعطيك الف عافبة

تاريخ الهلال · 25-05-2009, 09:40 PM

يعطيك العااااافيه على المقاال الحلو

الله يشفي العقول المريضه

**حرّه ماتنقاد** · 25-05-2009, 09:52 PM

بخصوص ياسـر تكلمنا كثـير عن هالجانب
بأكثر من طرح بنفس الضمون لـ هذا الصرح الموقـر
وإنشـاء الله ماتضرهـ هذهـ الحياة
هي مواقـف تعلم الواحد وماتكسرهـ ابـد حتا لو بيومـ غـبنتهـ
وياسـر بيكون اقوى من هالضروف اللي لابد تنطوي حتا لو ضلت بقلوب الجميع
لكن لو مهما صـار ومهما قيـل شهادتنا بتضل فيهـ مجروحهـ
ولاأقـول غير ( حسبـي الله ونعم الوكيـل )

..
لاهنت اخـوي

ماقصـرت والله دام مرجع هالموضوع شخصكـ وانك تطرقت بطرحهـ بجانب والدتكـ حفظها الله
مقال رائـع جدآ ومنمق فكريآ ومضمونيـآ :
يعافيها ربـي والدتكـ وجزاهـ ـا الله خير على هالموضوع بتنسيجهـ الرئـع
دُمـت بحفظ الله
..

مقناص القناص · 26-05-2009, 09:47 AM

يعااااااااااااااااااااااافيكـ ربي على المقال الرائـــــــع

ROZ · 26-05-2009, 09:53 AM

جزاك الله الف خير

**هلاليه خياليه 20** · 26-05-2009, 10:48 AM

تسلمي على المقال الرائع
وجزاك الله الف خير

зчσsн · 26-05-2009, 05:45 PM

والله ياهو مقال مبدع وماشاءالله امك تستحق كل الجوائز الي اخدتها واكيد اخدتها بجهد جبار
الله يعطيها العافيه وصليلها شكري الكبــــير ان شاءالله لها الفردوس يااارب
وبخصوص ياسر ان شاءالله ربي بيخدله حقه

لووو20ووودي · 27-05-2009, 01:50 AM


	*الله يعطيك الف عافيه* *علا هاذا المقال الرايع*


	لووو20ووودي

يكفيني ذكراك · 27-05-2009, 12:02 PM

يسلمو
و يعطيها العافيه و ياسر معه اللي اكبر منهم معاه رب العالمين
و حسبي الله ونعم الوكيل

25-05-2009, 07:49 PM	#1
sloom-ss قناص جديد	يا أبننا ياسر لا يضرك من ضل إذا اهتديت(د.فاطمة الجارد) مقال كتبته انامل والدتي حفظها الله يا أبننا ياسر لا يضرك من ضل إذا اهتديت يقول الله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19)سورة النورهذه السورة أنزلت كاملة من أجل تبرئة السيدة عائشة مما لفقه المنافقون بها . والله أدار أحداث هذه القصة لحكم عظيمه لعلمه بضعف عباده وأن ما وقع من الاتهام بعرض السيدة الطاهرة فإنه سيتكرر بين البشر عندما يضعف الإيمان ويكون الهدف هو الدنيا وينسى هدف الآخرة أن ما حملني على الكتابة بهذه الموضوع ما أدمى جبيني الذي انتشر عن الابن ياسر القحطاني وماتهتف به الجماهير عنه، وياسر والله لا أعرف عنه إلا اسمه وشهرته ولست ممن يخوض في الكرة ولا أعرف عن الهلال والنصر إلا أسماؤها ، فلست من هؤلاء ولا هؤلاء ولكني أخت مسلمة أدمى قلبها ما تساهل به شبابنا من الرمي بالعرض علنا وعلى الملأ دون تورع . لذا أقول أن العرض عظيم عند الله سبحانه وتعالى لذا توعد في سورة النور على من تساهل بهذا الأمر وأوضح أحكام متعددة : أولاً : بين أن في هذه السورة آيات ببنات من أجل أن يتذكر المؤمنون ولا يعودوا لمثل هذا الفعل قال تعالى (سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آَيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (1)النور . ثانياً : بين حكم القاذفين ومنزلتهم في الدنيا وأنهم لا تقبل لهم شهادة أبداً قال تعالى ( وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (4) ثالثاً : وجه الله سبحانه وتعالى عباده عند سماع إشاعة الفاحشة أن يظن المسلم بأخيه المسلم خيرا ،فقال (لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ (12) فمن الواجب أن يدافع المسلم عن أخيه المسلم . . وما الواجب أن يقول : هذا أفك مبين . رابعاً : أن الإنسان لا يحكم على الإنسان بتهمة إلا بعد التحقق وإحضار الشهداء . قال تعالى ( لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) ويكون هذا الحكم في داخله ولا يشيعه إلا عند الحاجة المحلة خامساً : توعد الله بأنه لم يعجل لهم العقوبة لفضله على عباده ورحمته بهم فقال تعالى ( وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14) سادساً : وصف الله سبحانه وتعالى تساهل العبد بالحديث عن الفاحشة ، ويراه هينا وهو عند الله عظيم فقال تعالى (إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) سابعا: يصف الله سبحانه وتعالى واجب المسلم تجاه نفسه وأن يحمي نفسه من الخوض في مثل هذا وما الواجب أن يقولوا قال تعالى (وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16) ثامناً : ثم وعظ الله سبحانه وتعالى عباده أن لايعودوا لمثل هذا البهتان ، فمن تكلم فقد خرج من كمال الإيمان قال تعالى ( يَعِظُكُمَ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (17) تاسعاً : تلى هذه الآيات بآيات آخر أن العباد بحاجة إلى توجيه خالقهم فهو الذي يبين لهم الأحكام فقال تعالى( وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآَيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (18) عاشراً : بعد هذا التوجيه بين الله سبحانه وتعالى عاقبة من أشاع الفاحشة ،سواء كانت واقعة أم لم تقع على المتهم فتوعدهم في عذاب عاجل في الدنيا ومؤخر في الآخرة قال تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19) حادي عشر : كرر الله سبحانه وتعالى فضله ورحمته في عدم تعجيل العقوبة العامة فقال تعالى (وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (20) هذه الآيات أحدى عشر آية كلها تبين التوجيه الإلهي للتصرف البشري تجاه شيوع الفاحشة ، ووصف العقوبة فاني أقول يا شبابنا رويدا رويدا على أنفسكم لما ذا تؤثرون قطعة من البلاستك تتدحرج بين خشبتين ، على دينكم ، ما ذا تقولون عندما يسألكم الله فهي شهادة ستكتب عليكم كلما تفوهتم بها قال تعالى(سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ (19) فما ذا يكون جوابكم لرب العالمين هل تستطيعون أن تقولوا تسلينا في هذه التهمة ونسينا ديننا من أجل تعصب كروي . وعليكم أن تدافعوا عن عرض أخيكم فإذا كان واجب المسلم الستر على أخيه المسلم فكيف بمن تسارع في إلصاق الفاحشة ، والفسق والعياذ بالله . فعلينا أن نقول جميعا كما أمرنا الله هذا إفك مبين أي واضح يعرف الجميع أنه غير واقع ، وعلينا أن نخلق الأعذار فقد يكون حسد حاسد وكمين خطط له من يحمل في قلبه حسد على النجاح الذي حققه . فرويدا رويدا على أنفسكم ولا تظلموا أنفسكم . فإذا كان الصحابي حسان بن ثابت الذي كان أحد المتكلمين بالسيدة عائشة أصابه العمى بسبب اتهامه فماذا تنتظروا أن يصيبكم والعياذ بالله . ثم أقول يا أبننا ياسر يقول الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ) فالتهمة لا تضر إلا من تحدث بها . ولو أن الاتهام يضر لضر السيدة عائشة ، ثم في عصرنا لضر شيخنا الفاضل الدكتور عايض القرني الذي يعلم الجميع دناءة التهمة التي ألصقت به فوالله ما زاده في قلوب الجميع إلا حبا ، وانظر إلى النجاح الذي حققه بعد خروجه من السجن . ومن دبر له هذه التهمة فأنه ينتظر عذاب معجل عليه في الدنيا وعذاب مؤخر في الآخر ة . فاجعل من هذه التهمة طريقا شامخاً واستثمر هذا الجمهور الذي يحبك واجعله لك شاهدا يوم القيامة يقول الحبيب ( وَاللَّهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِهُدَاكَ رَجُلًا وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ ومن التجأ إلى ربه في المحن فإن الله سبحانه وتعالى يزيده من فضله الواسع قال تعالى ( الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174)آل عمران . ثم اجعل العفو هو منهجك الذي هو منهج السيدة عائشة فعَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَعِنْدَهَا حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ يُنْشِدُهَا شِعْرًا ، يُشَبِّبُ بِأَبْيَاتٍ لَهُ : وَقَالَ : حَصَانٌ رَزَانٌ مَا تُزَنُّ بِرِيبَةٍ وَتُصْبِحُ غَرْثَى مِنْ لُحُومِ الغَوَافِلِ ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ : لَكِنَّكَ لَسْتَ كَذَلِكَ ، قَالَ مَسْرُوقٌ : فَقُلْتُ لَهَا لِمَ تَأْذَنِينَ لَهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْكِ ؟ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ( وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) فَقَالَتْ : " وَأَيُّ عَذَابٍ أَشَدُّ مِنَ العَمَى ؟ قَالَتْ لَهُ : إِنَّهُ كَانَ يُنَافِحُ ، أَوْ يُهَاجِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) صحيح البخاري فهو يلوم نفسه على تهمته السيدة عائشة ولكنها مع ذلك نفت عنه ذلك وقدمت مدافعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم على نفسها . قال عروة: وكانت عائشة تكره أن يُسَبَّ عندها حسان بن ثابت؛ تقول: إنه الذي قال: فإنَّ أبي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاءُ فهذا هو منهج المسلم يجب ان يكون همه دينه ويتذكر العواقب المنتظرة له في الدنيا والآخرة . أسال الله لأبنائنا حسن البصيرة والتوفيق لما يحبه الله ويرضاه أختكم د . فاطمة بنت صالح الجارد . رئيسة وحدة الإشراف العلمي بالمجلس الوطني لتنمية مهارات التفكير . والفائزة بجائزة نايف بن عبد العزيز العالمية في الدورة الأولى في موضوع عناية السنة النبوية بحقوق الإنسان [/align] التوقيع: ((sloom-ss)) التعديل الأخير تم بواسطة sloom-ss ; 25-05-2009 الساعة 08:18 PM

25-05-2009, 08:12 PM	#2
abo yasser 20 قناص جديد	رد: يا أبننا ياسر لا يضرك من ضل إذا اهتديت(د.فاطمة الجارد) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه التوقيع:

25-05-2009, 08:25 PM	#3
الله ربي قنــاص فعــال	رد: يا أبننا ياسر لا يضرك من ضل إذا اهتديت(د.فاطمة الجارد) جزاك الله خير ولله درك التوقيع: اهداء لابو سعيد رح للقمر وافرش على سطحه بساط وخل الحثاله لو بها خير ترقى

25-05-2009, 08:27 PM	#4
sloom-ss قناص جديد	رد: يا أبننا ياسر لا يضرك من ضل إذا اهتديت(د.فاطمة الجارد) وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .... الله يعافيك وشدعوه ماسوينا شي ترا كل هذا مقال الوالده مب مقالي التوقيع: ((sloom-ss))

25-05-2009, 08:45 PM	#5
ặйḞạŁ مبدع إتصالات وتقنية	رد: يا أبننا ياسر لا يضرك من ضل إذا اهتديت(د.فاطمة الجارد) ربي يعافيك على هالمقال الرآئع تحياتي لك

25-05-2009, 09:16 PM	#6
رسآم المشآعر قناص جديد	رد: يا أبننا ياسر لا يضرك من ضل إذا اهتديت(د.فاطمة الجارد) يعطيك ألف عـافيـه ,, وما نقول الا الله يصلحهـم أصحآب العقول المريضـة ..! التوقيع: مربـع + L1 موٍٍدي

25-05-2009, 09:38 PM	#7
ما يدرون قنــاص فعــال	رد: يا أبننا ياسر لا يضرك من ضل إذا اهتديت(د.فاطمة الجارد) بارك الله فيك والله يعطيك الف عافبة التوقيع: اضيفوني و استمتعوا ببرودكاستي BlakBerry PIN : 2274430C

25-05-2009, 09:40 PM	#8
تاريخ الهلال قناص مميــز	رد: يا أبننا ياسر لا يضرك من ضل إذا اهتديت(د.فاطمة الجارد) يعطيك العااااافيه على المقاال الحلو الله يشفي العقول المريضه

25-05-2009, 09:52 PM	#9
حرّه ماتنقاد مشرفة صدى المشاعر ( نظم )	رد: يا أبننا ياسر لا يضرك من ضل إذا اهتديت(د.فاطمة الجارد) بخصوص ياسـر تكلمنا كثـير عن هالجانب بأكثر من طرح بنفس الضمون لـ هذا الصرح الموقـر وإنشـاء الله ماتضرهـ هذهـ الحياة هي مواقـف تعلم الواحد وماتكسرهـ ابـد حتا لو بيومـ غـبنتهـ وياسـر بيكون اقوى من هالضروف اللي لابد تنطوي حتا لو ضلت بقلوب الجميع لكن لو مهما صـار ومهما قيـل شهادتنا بتضل فيهـ مجروحهـ ولاأقـول غير ( حسبـي الله ونعم الوكيـل ) .. لاهنت اخـوي ماقصـرت والله دام مرجع هالموضوع شخصكـ وانك تطرقت بطرحهـ بجانب والدتكـ حفظها الله مقال رائـع جدآ ومنمق فكريآ ومضمونيـآ : يعافيها ربـي والدتكـ وجزاهـ ـا الله خير على هالموضوع بتنسيجهـ الرئـع دُمـت بحفظ الله .. التوقيع: Ask me Twitter facbook التعديل الأخير تم بواسطة حرّه ماتنقاد ; 25-05-2009 الساعة 09:55 PM

26-05-2009, 09:47 AM	#10
مقناص القناص قناص مميــز	رد: يا أبننا ياسر لا يضرك من ضل إذا اهتديت(د.فاطمة الجارد) يعااااااااااااااااااااااافيكـ ربي على المقال الرائـــــــع التوقيع: كم عبره لاغفيت أكنها بصدري ... ......................مير البلا لاقعدت الصبح وماراحت

26-05-2009, 09:53 AM	#11
ROZ قنــاص مبــدع	رد: يا أبننا ياسر لا يضرك من ضل إذا اهتديت(د.فاطمة الجارد) جزاك الله الف خير التوقيع: بالتوفيق ياهلال والقادم افضل

26-05-2009, 10:48 AM	#12
هلاليه خياليه 20 Yasser Media Team	رد: يا أبننا ياسر لا يضرك من ضل إذا اهتديت(د.فاطمة الجارد) تسلمي على المقال الرائع وجزاك الله الف خير التوقيع: كل عام وقناصنا بألف خير يآرب.

26-05-2009, 05:45 PM	#13
зчσsн قناص مميــز	رد: يا أبننا ياسر لا يضرك من ضل إذا اهتديت(د.فاطمة الجارد) والله ياهو مقال مبدع وماشاءالله امك تستحق كل الجوائز الي اخدتها واكيد اخدتها بجهد جبار الله يعطيها العافيه وصليلها شكري الكبــــير ان شاءالله لها الفردوس يااارب وبخصوص ياسر ان شاءالله ربي بيخدله حقه

27-05-2009, 12:02 PM	#15
يكفيني ذكراك قنــاص فعــال	رد: يا أبننا ياسر لا يضرك من ضل إذا اهتديت(د.فاطمة الجارد) يسلمو و يعطيها العافيه و ياسر معه اللي اكبر منهم معاه رب العالمين و حسبي الله ونعم الوكيل