،/، تـرانـيم تـراثـيه ,, " متـنوع " - شبكة القناص

**..: اصدقاء المجلس :..** · 19-03-2009, 01:40 PM

فكـَرة و إشراف / بيلسان
إعداد / حمـــq8ـــزه
تصميم / NooD.20 - أنين المشاعر
تنسيق / متيمة الهلال

**..: اصدقاء المجلس :..** · 19-03-2009, 01:42 PM

تعتبر لعبة بو سبيت حي لو ميت لعبه ممتعه تختص بها المنطقه الشرقيه
وهي تحمل طابع تحدي وقوه لانها تعتمد على الجلد و الصبر

وهي كالتالي :
يجتمع عدد من الصبيه وهم غالبا من يقوم بممارستها نظرا لانها لعبه مخيفه

ويقوم المتسابق بتغطيه رائسه بقطعه قماشيه حفاظاً على راسه ووجهه من الرمل

ويدفن راسه فقط في حفره صغيره

يقوم الصبيه بالعد وهو يحاول البقاء اكبر مده تحت الرمل

وفي حال استسلامه يسجل له رقم قياسي ويسعى الاخرون الى تحطيم هذا الرقم

..

**..: اصدقاء المجلس :..** · 19-03-2009, 01:45 PM

..

فكـَرة و إشراف / بيلسان
إعداد / متيمة الهلال ، أنين المشاعر
تصميم / NooD.20 - أنين المشاعر
تنـسيق / متيمة الهلال

**..: اصدقاء المجلس :..** · 19-03-2009, 02:04 PM

..

بيَوت الطيَن لا شفته تذكَرنِي زمآن دار
زمانرغَم مابَه مِن قساوَه محد ٍ سبّه

الأبنيه في السابق كانت مِن مواد بسيطة و متوفرَه وغير مكلّفه و الكل كان يتعاون
وكآن الرئيس ينادونَه " أستاذ " ..
- اللبن : يصنعونه من الطيَن اللي يحطوَنه بعِلب و يجَففونه .
- الجص :تراب يحرقونَه و يستخدمونَه في مسح جدَران الغرف .
- البو : قش يخلَطونه مع الطين ويصيَر متماسَـك .
- الحشري :حجارة ياخَذونهآ و يفرشونهَا ع الأرض عشان تصيَر قويّه .
- الطين : يستخرجَونه مِن مواقع حول الكويت ،
ينقلونَه على ظهر الحمَير لأنه كاَن ممتازَ بصنع البيوَت .
- الجندل : هذا خشَب صلَب يجيبونَه مِن الهِند و يسخدمَونه فيَ سقَف الحُجرات .
- الباسجيل : هذا خشَب يجيبونَه مِن الهِند سهل الثنَي و يسخدمَونه فيَ سقفَ الحجرات .
- الطاري : هذا يستخدمَونه في دهان الجندل و الباسجيل ماده مخلّفه .

هذه كآنَت أغلب المواد اللي يستخَدمونهآ
دليل عَلى البساطَه لكِن ينتجَون مِنهاا شيء مَرضيْ وقتهاا .

المواد المستخدمة عادة فيالبناء هي:الطين و الحجرو الخشب .

الـطين :
يستعمل في عملية بناء البيوت حيثُ بقوم المالك
بـ الاشراف على خلطه بالماء والتبن والأعشاب ،ثم يترك الخليط كي تدوسه الأقدام
وحوافر الحيوانات أسبوعاً أو أكثر وذلك لعجنه وتقـليبه وإكسابه التماسك اللازم ،
ثم يقطع باليد إلى قطع صغيرة تشكل مداميك البناء.

و يستعمل الطين أيضاً في تغطية الجدران من الداخل ،
و أرضيات الغرف و الممرات و الأدراج.
وتغطية أغصان الشجر وجذوعه المستعملة في بناء السقف.

الحــجر :
يتم تقطيعه في المقالع ، أو جمعه من السهول و الأدوية ،
ثم ينقل إلى مواقع البناء على ظهور الحيوانات

بإشراف المسؤول عن عملية البناء ..و يستعمل أيضاً في بناء الجدران الرئيسية
للمبنى والفواصل بين الغرف سواءكانت
في الطابق الأرضي ، أو في الطوابق العلوية .

قـطع الحجر الصغيرة :
تستخدم لسد الفراغات بين الأحجار إن لم يستخدم الطين
وذلك بعد أن تستقرالأحجار الكبيرة في مكانها .

الأحجـار المسطحة :
تستعمل في تغطية بعض الأسقف و الأرضيات ، أو في أبنية متجاورة أومتلاصقة .

الخـشب :
يحمله الرجال من الوديان وسفوح الجبال إلى الموقع .
فينزع عنه لحاؤهثم يستعمل في بناء الجدران والسقوف ودعائمها ،
كما يصلح لصنع الأبواب و المعدات الزراعية.

ويتم قطع الأشجار في فصل الشتاء عادة
كي تحتفظ الأخشاب بجودتها وصلابتها ،
وهذه طريقة معروفة للمحافظة على جودة الأخشاب لا تزال متبعة في عسير.

وتحدد العادات والتقاليد الاجتماعية
شكل المباني وكذلك الظروف المناخية وتوافر مواد البناء .
إذا كان السكن مكونا من عدة طوابق فإن الطابق الأرضي
يشمل المدخل الذي يقع عادة في واجهة البناء،

ثم الدرج ومكانه إما قرب المدخل أو في الفسحة التي يؤدي إليها المدخل ..

كما يضم أيضاً الإسطبل ، أو زريبة الحيوانات ،
وموضعا قريبا منها لتخزين العلف وحفظ المعدات الزراعية

الطـابق الأول :
فيه مخازن الحبوب و الأطعمة ،
كما أن فيه نوافذ تطل على الخارج .

الطـابق الثاني :
المطبخ ، وخزان الماء ، ومكان الغسل ،
وغرفة واحدة أو غرفتين تخص إحداهما كبيرالعائلة ،

إلى جانب فسحة مكشوفة تتم فيها الأعمال المنزلية
ويحيط بها جدار عال لستر
ما في البيت وقد تسكن الأسرة في مبنى
واحد بعيد عن غيره من المباني.
وتقام الأبنية بالحجر حيث يوجد الحجر ،
ولمعظم هذه المباني شكل هرمي ناقص أيضاً ،
وقد يكون في المبنى الواحد ثلاثة أو أربعة طوابق .

المساكن في تهامة عسير :تبنى بجذوع وأغصان الشجر ،

وتغطى بأوراق النباتات المختلفة ،
ويكسى داخلها بالطين و الجص وتزدان جدرانها برسوم الحيوانات ، والنباتات ،
كما تزين أحياناً بصحون مختلفة الألوان ، وهذا النوع من المساكن
يلائم الجو الحار الرطب في هذه المنطقة .

تزيين أبواب المباني و النوافِذ :
بأحجار المرو المعروفة بلونها الأبيض ولمعانها الذي يميزها عن البناء
وبخاصة إذا كان لون البناء قاتماً ، كما تستعمل أحجار المرو أحياناً
في الكتابات الدينية على الجدران.

الطيـن :
يستخدم في طلاء الحيطان الحجرية من الخارج ، ويلون لتزين واجهات المباني .

أما تزيين المباني من الداخل فيتم بنفس حافات الأبواب والنوافذ
والسقوف والأجزاء السفلية من الجدران بألوان مختلفة ،
وهذا عمل فني شعبي أنجزته المرأة العسيرية منذ القدم يسمى ( قط ) .

طريـقة بناء المساجد في عسير :
المسجد يتألف من مبنى مخصص للصلاة وفيه المحراب المستقبل لبيت الله في مكة المكرمة ،
كما يتألف من حرم و منارة ،
وربما وجد في طرفه مدرسة لتعليم الصبيان .
أما الحرم أو الصحن فهو فناء يقع بجوار المسجد تقام فيه الصلاة
إذا ضاق المسجد بالمصلين ويكون مكان الوضوء في ركن من أركان هذا الفناء ،
على مقربة من بئر أو صهريج لجمع مياه الأمطار.

المنارة أو المئذنة :
بناء دائري أو مربع الشكل يكون أعلى من بقية أقسام المسجد وملتصقاً به ،
ومنه يرتفع صوت المؤذن داعياً إلى الصلاة في مواقيتها المعلومة.

المــدرسة :
فهي تشغل أحد أركان المسجد ، أو تكون في أحد الأروقة المجاورة للحرم ،
أو في بناء منفصل .من الملاحظ أن مساجد عسير قد بنيت بدون قباب ،
وزينتبما توافر من حجر وطين، وخشب ، و جص.

نمـوذج للنقوش على ابواب و نوافِذ وسقوف المساجد :
مسجد قرية السقا الواقعة قرب مدينة أبها.

نمـوذج لزخرفة الجص :
على جدران مسجد بلدة الحرجة .

..

**..: اصدقاء المجلس :..** · 19-03-2009, 02:09 PM

..

فكـَرة و إشراف / بيلسان
إعداد / أنين المشاعر
تصميم / NooD.20 - أنين المشاعر
تنسيق / متيمة الهلال

**..: اصدقاء المجلس :..** · 19-03-2009, 02:10 PM

..

قبـل العيد :يقوم أهالي القرى بتجهيز الملابس الجديدة لأفراد الأسرة ..
وكذلك تهيئة المنزل وإعداده للزائرين و المهنئين ..

ليلة العيَــد :
يقومون بوضع الحناء في أيدي البنات ..
ويقوم الاطفال بالذهاب للجيران والأقارب
وطلب العيدية منهم وكما أن الامهات كانو يتفنون في صنع بعض الحلوى ..
ويهيئون بيوتهم ويفتحونها لكل الزوار من الاهالي و الجيران

يـوم العيد :يبدأ بذهاب الاطفال الى الجيران و الاهالي مره أخرى وطلب العيديه منهم
كما أن الاهالي يكون في أتم الاستعداد ..
حيث يكون بدأيه العيد بالنسبه لهمبالاجتماع في بيت الجد ..
بـ الرغم من أن منازلهم كانت صغيرة وضيقة إلا أنهم يحرصون على الاجتماع
في بيت الجد الذي يباركون له بالعيد ثم يخرجون معه جميعاً إلى صلاة العيد ..

وبعد أن يعودون من صلاة العيد تكون الأسرة ألتمت ..
ثم يذهبون بعد ذلك هم وأبناء وبنات عمومتهم لمعايدة الجيران
في حين تقوم أمهاتهم في إعداد وجبة الفطور من أشهى المأكولات الشعبية
مثل: الجريش ، المرقوق ، الارز ، القرصان
وبعد الانتهاء من الفطور يخرجون جميعاً إلى مكان تقام فيه سباقات الهجن و الخيل بين الشباب
ويعودن النساء مبكراً لبيوتهم وذلك لإعداد وجبة الغذاء للرجال ..

وفي المساء يعودون لمنازلهم ويستقبلون المهنئين بالعيدمن الأقارب و الجيران ..
الذين لميهنئوهم

نهاية يوم العيـد :ينتهي بانتهاء المهنئين والزوار بالعيد ..
ثم يذهبوا للخلود إلى النوم وبهجتهم بالعيد لاتنسى و لا توصف ..

..

سيدة خلانها · 21-03-2009, 02:08 AM

.

.
سلام عليكم وراه مااحد رد <--تحلفون انه حاطه هالفيس لانه تو تدري بالفيسات
المهم الله يعافيكم اصدقا المجلس مائصرتو دايم مع الحدث ..
الالعاب
يمااه لعبتهم تخوف اجل احط راسي بالرمل الحمدلله اني مانيب معهم
تذكرت خشمه مادخل بوه تراب واذانه وفمه
ياحليله بيوتهم
قرية المقادير مادري المكونات مادري المواد اللي يستخدمونه المهم اللي يبنون به البيوت
تخيلت وشلون يبونونه بس بعض المواد مادري ماعرفته
اول ماقريت اللبن جا ببالي البن اللي يشربونه قلت بس يجففونه ويسوون به جبن وقسم
الله على اول <--برا هذا اللي طلع معاتس ..
العيد
اهم شي عندهم الحنا
احس اول عيدهم يهبل يحسون انه عيد مب مثلكم الله يهداكم <--
يازين جمعتهم وسوالفهم وكل شي شعبي <--خير وش هالفيس اللي انتي حاطته
اصدقائي الله يعافيكم
ماعليكم منهم لو مااحد رد اهم شي ردي صح
ترا انتظركم بموضوع ثاني
<--امنيتي اعرف هذا وش يحس فيه
موفقين
.
.

هلاليه شقيه · 21-03-2009, 07:07 AM

الله يعطيك الف عافيه صراح معلومات قيمه ومفيده مشكور

19-03-2009, 01:40 PM	#1
..: اصدقاء المجلس :.. ..: اصدقاء المجلس :..	،/، تـرانـيم تـراثـيه ,, " متـنوع " فكـَرة و إشراف / بيلسان إعداد / حمـــq8ـــزه تصميم / NooD.20 - أنين المشاعر تنسيق / متيمة الهلال

19-03-2009, 01:42 PM	#2
..: اصدقاء المجلس :.. ..: اصدقاء المجلس :..	الالعاب ،، تعتبر لعبة بو سبيت حي لو ميت لعبه ممتعه تختص بها المنطقه الشرقيه وهي تحمل طابع تحدي وقوه لانها تعتمد على الجلد و الصبر وهي كالتالي : يجتمع عدد من الصبيه وهم غالبا من يقوم بممارستها نظرا لانها لعبه مخيفه ويقوم المتسابق بتغطيه رائسه بقطعه قماشيه حفاظاً على راسه ووجهه من الرمل ويدفن راسه فقط في حفره صغيره يقوم الصبيه بالعد وهو يحاول البقاء اكبر مده تحت الرمل وفي حال استسلامه يسجل له رقم قياسي ويسعى الاخرون الى تحطيم هذا الرقم ..

19-03-2009, 01:45 PM	#3
..: اصدقاء المجلس :.. ..: اصدقاء المجلس :..	رد: .. .. فكـَرة و إشراف / بيلسان إعداد / متيمة الهلال ، أنين المشاعر تصميم / NooD.20 - أنين المشاعر تنـسيق / متيمة الهلال

19-03-2009, 02:04 PM	#4
..: اصدقاء المجلس :.. ..: اصدقاء المجلس :..	بيوت الطين ،، .. بيَوت الطيَن لا شفته تذكَرنِي زمآن دار زمانرغَم مابَه مِن قساوَه محد ٍ سبّه الأبنيه في السابق كانت مِن مواد بسيطة و متوفرَه وغير مكلّفه و الكل كان يتعاون وكآن الرئيس ينادونَه " أستاذ " .. - اللبن : يصنعونه من الطيَن اللي يحطوَنه بعِلب و يجَففونه . - الجص :تراب يحرقونَه و يستخدمونَه في مسح جدَران الغرف . - البو : قش يخلَطونه مع الطين ويصيَر متماسَـك . - الحشري :حجارة ياخَذونهآ و يفرشونهَا ع الأرض عشان تصيَر قويّه . - الطين : يستخرجَونه مِن مواقع حول الكويت ، ينقلونَه على ظهر الحمَير لأنه كاَن ممتازَ بصنع البيوَت . - الجندل : هذا خشَب صلَب يجيبونَه مِن الهِند و يسخدمَونه فيَ سقَف الحُجرات . - الباسجيل : هذا خشَب يجيبونَه مِن الهِند سهل الثنَي و يسخدمَونه فيَ سقفَ الحجرات . - الطاري : هذا يستخدمَونه في دهان الجندل و الباسجيل ماده مخلّفه . هذه كآنَت أغلب المواد اللي يستخَدمونهآ دليل عَلى البساطَه لكِن ينتجَون مِنهاا شيء مَرضيْ وقتهاا . المواد المستخدمة عادة فيالبناء هي:الطين و الحجرو الخشب . الـطين : يستعمل في عملية بناء البيوت حيثُ بقوم المالك بـ الاشراف على خلطه بالماء والتبن والأعشاب ،ثم يترك الخليط كي تدوسه الأقدام وحوافر الحيوانات أسبوعاً أو أكثر وذلك لعجنه وتقـليبه وإكسابه التماسك اللازم ، ثم يقطع باليد إلى قطع صغيرة تشكل مداميك البناء. و يستعمل الطين أيضاً في تغطية الجدران من الداخل ، و أرضيات الغرف و الممرات و الأدراج. وتغطية أغصان الشجر وجذوعه المستعملة في بناء السقف. الحــجر : يتم تقطيعه في المقالع ، أو جمعه من السهول و الأدوية ، ثم ينقل إلى مواقع البناء على ظهور الحيوانات بإشراف المسؤول عن عملية البناء ..و يستعمل أيضاً في بناء الجدران الرئيسية للمبنى والفواصل بين الغرف سواءكانت في الطابق الأرضي ، أو في الطوابق العلوية . قـطع الحجر الصغيرة : تستخدم لسد الفراغات بين الأحجار إن لم يستخدم الطين وذلك بعد أن تستقرالأحجار الكبيرة في مكانها . الأحجـار المسطحة : تستعمل في تغطية بعض الأسقف و الأرضيات ، أو في أبنية متجاورة أومتلاصقة . الخـشب : يحمله الرجال من الوديان وسفوح الجبال إلى الموقع . فينزع عنه لحاؤهثم يستعمل في بناء الجدران والسقوف ودعائمها ، كما يصلح لصنع الأبواب و المعدات الزراعية. ويتم قطع الأشجار في فصل الشتاء عادة كي تحتفظ الأخشاب بجودتها وصلابتها ، وهذه طريقة معروفة للمحافظة على جودة الأخشاب لا تزال متبعة في عسير. وتحدد العادات والتقاليد الاجتماعية شكل المباني وكذلك الظروف المناخية وتوافر مواد البناء . إذا كان السكن مكونا من عدة طوابق فإن الطابق الأرضي يشمل المدخل الذي يقع عادة في واجهة البناء، ثم الدرج ومكانه إما قرب المدخل أو في الفسحة التي يؤدي إليها المدخل .. كما يضم أيضاً الإسطبل ، أو زريبة الحيوانات ، وموضعا قريبا منها لتخزين العلف وحفظ المعدات الزراعية الطـابق الأول : فيه مخازن الحبوب و الأطعمة ، كما أن فيه نوافذ تطل على الخارج . الطـابق الثاني : المطبخ ، وخزان الماء ، ومكان الغسل ، وغرفة واحدة أو غرفتين تخص إحداهما كبيرالعائلة ، إلى جانب فسحة مكشوفة تتم فيها الأعمال المنزلية ويحيط بها جدار عال لستر ما في البيت وقد تسكن الأسرة في مبنى واحد بعيد عن غيره من المباني. وتقام الأبنية بالحجر حيث يوجد الحجر ، ولمعظم هذه المباني شكل هرمي ناقص أيضاً ، وقد يكون في المبنى الواحد ثلاثة أو أربعة طوابق . المساكن في تهامة عسير :تبنى بجذوع وأغصان الشجر ، وتغطى بأوراق النباتات المختلفة ، ويكسى داخلها بالطين و الجص وتزدان جدرانها برسوم الحيوانات ، والنباتات ، كما تزين أحياناً بصحون مختلفة الألوان ، وهذا النوع من المساكن يلائم الجو الحار الرطب في هذه المنطقة . تزيين أبواب المباني و النوافِذ : بأحجار المرو المعروفة بلونها الأبيض ولمعانها الذي يميزها عن البناء وبخاصة إذا كان لون البناء قاتماً ، كما تستعمل أحجار المرو أحياناً في الكتابات الدينية على الجدران. الطيـن : يستخدم في طلاء الحيطان الحجرية من الخارج ، ويلون لتزين واجهات المباني . أما تزيين المباني من الداخل فيتم بنفس حافات الأبواب والنوافذ والسقوف والأجزاء السفلية من الجدران بألوان مختلفة ، وهذا عمل فني شعبي أنجزته المرأة العسيرية منذ القدم يسمى ( قط ) . طريـقة بناء المساجد في عسير : المسجد يتألف من مبنى مخصص للصلاة وفيه المحراب المستقبل لبيت الله في مكة المكرمة ، كما يتألف من حرم و منارة ، وربما وجد في طرفه مدرسة لتعليم الصبيان . أما الحرم أو الصحن فهو فناء يقع بجوار المسجد تقام فيه الصلاة إذا ضاق المسجد بالمصلين ويكون مكان الوضوء في ركن من أركان هذا الفناء ، على مقربة من بئر أو صهريج لجمع مياه الأمطار. المنارة أو المئذنة : بناء دائري أو مربع الشكل يكون أعلى من بقية أقسام المسجد وملتصقاً به ، ومنه يرتفع صوت المؤذن داعياً إلى الصلاة في مواقيتها المعلومة. المــدرسة : فهي تشغل أحد أركان المسجد ، أو تكون في أحد الأروقة المجاورة للحرم ، أو في بناء منفصل .من الملاحظ أن مساجد عسير قد بنيت بدون قباب ، وزينتبما توافر من حجر وطين، وخشب ، و جص. نمـوذج للنقوش على ابواب و نوافِذ وسقوف المساجد : مسجد قرية السقا الواقعة قرب مدينة أبها. نمـوذج لزخرفة الجص : على جدران مسجد بلدة الحرجة . ..

19-03-2009, 02:09 PM	#5
..: اصدقاء المجلس :.. ..: اصدقاء المجلس :..	رد: .. .. فكـَرة و إشراف / بيلسان إعداد / أنين المشاعر تصميم / NooD.20 - أنين المشاعر تنسيق / متيمة الهلال

19-03-2009, 02:10 PM	#6
..: اصدقاء المجلس :.. ..: اصدقاء المجلس :..	رد: .. .. قبـل العيد :يقوم أهالي القرى بتجهيز الملابس الجديدة لأفراد الأسرة .. وكذلك تهيئة المنزل وإعداده للزائرين و المهنئين .. ليلة العيَــد : يقومون بوضع الحناء في أيدي البنات .. ويقوم الاطفال بالذهاب للجيران والأقارب وطلب العيدية منهم وكما أن الامهات كانو يتفنون في صنع بعض الحلوى .. ويهيئون بيوتهم ويفتحونها لكل الزوار من الاهالي و الجيران يـوم العيد :يبدأ بذهاب الاطفال الى الجيران و الاهالي مره أخرى وطلب العيديه منهم كما أن الاهالي يكون في أتم الاستعداد .. حيث يكون بدأيه العيد بالنسبه لهمبالاجتماع في بيت الجد .. بـ الرغم من أن منازلهم كانت صغيرة وضيقة إلا أنهم يحرصون على الاجتماع في بيت الجد الذي يباركون له بالعيد ثم يخرجون معه جميعاً إلى صلاة العيد .. وبعد أن يعودون من صلاة العيد تكون الأسرة ألتمت .. ثم يذهبون بعد ذلك هم وأبناء وبنات عمومتهم لمعايدة الجيران في حين تقوم أمهاتهم في إعداد وجبة الفطور من أشهى المأكولات الشعبية مثل: الجريش ، المرقوق ، الارز ، القرصان وبعد الانتهاء من الفطور يخرجون جميعاً إلى مكان تقام فيه سباقات الهجن و الخيل بين الشباب ويعودن النساء مبكراً لبيوتهم وذلك لإعداد وجبة الغذاء للرجال .. وفي المساء يعودون لمنازلهم ويستقبلون المهنئين بالعيدمن الأقارب و الجيران .. الذين لميهنئوهم نهاية يوم العيـد :ينتهي بانتهاء المهنئين والزوار بالعيد .. ثم يذهبوا للخلود إلى النوم وبهجتهم بالعيد لاتنسى و لا توصف .. .. التعديل الأخير تم بواسطة ..: اصدقاء المجلس :.. ; 19-03-2009 الساعة 02:12 PM سبب آخر: العيد،،

21-03-2009, 02:08 AM	#7
سيدة خلانها جنـة المجلس	رد: ،/، تـرانـيم تـراثـيه ,, " متـنوع " . . سلام عليكم وراه مااحد رد <--تحلفون انه حاطه هالفيس لانه تو تدري بالفيسات المهم الله يعافيكم اصدقا المجلس مائصرتو دايم مع الحدث .. الالعاب يمااه لعبتهم تخوف اجل احط راسي بالرمل الحمدلله اني مانيب معهم تذكرت خشمه مادخل بوه تراب واذانه وفمه ياحليله بيوتهم قرية المقادير مادري المكونات مادري المواد اللي يستخدمونه المهم اللي يبنون به البيوت تخيلت وشلون يبونونه بس بعض المواد مادري ماعرفته اول ماقريت اللبن جا ببالي البن اللي يشربونه قلت بس يجففونه ويسوون به جبن وقسم الله على اول <--برا هذا اللي طلع معاتس .. العيد اهم شي عندهم الحنا احس اول عيدهم يهبل يحسون انه عيد مب مثلكم الله يهداكم <-- يازين جمعتهم وسوالفهم وكل شي شعبي <--خير وش هالفيس اللي انتي حاطته اصدقائي الله يعافيكم ماعليكم منهم لو مااحد رد اهم شي ردي صح ترا انتظركم بموضوع ثاني <--امنيتي اعرف هذا وش يحس فيه موفقين . . التعديل الأخير تم بواسطة سيدة خلانها ; 21-03-2009 الساعة 02:10 AM

21-03-2009, 07:07 AM	#8
هلاليه شقيه قناص مميــز	رد: ،/، تـرانـيم تـراثـيه ,, " متـنوع " الله يعطيك الف عافيه صراح معلومات قيمه ومفيده مشكور