.
مرحبا بالحلوات
بعيدا عن المثاليات وكلام اللي كل الناس حلوين وطيبين وبنحبهم 
نحن أمة تؤثر فينا العادات والتقاليد وموروثاتنا الاجتماعيه تأثيرا كبيرا سواء كانت حسنه أو سيئه
أنا أعترف ان تصنيفها ممكن يكون قاسي بنواحي كثيره الا ( الزواج ) ، يعني أنا ضد اللي
يظل عنده هذا التعصب بصداقاته وعلاقاته الاجتماعيه كالدراسه والوظيفه أو حتى بأي مجال
حتى بالكلام يعني ( انا فلان بن فلان ) ومو هذا اللي يجي يساوي نفسه فيني ومن هالحكي
اللي يرجعنا للجاهليه ، 
بس بالزواج لا ويكفي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : " تخيروا لنطفكم فان العرق دساس "
والمقصد واضح وصريح ، اما بالنسبه لحديثه عليه الصلاة والسلام : " لافرق بين عربي وأعجمي
الا بالتقوى " يُقصد بها التقوى والعباده وان الناس سواسيه عند الله سبحانه وتعالى ومايفاضلنا عنده
الا العمل الصالح فقط ليس النسب ولا أي شيء آخر ، وقال صلى الله عليه وسلم :
( تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ) ،
يعني ذكر ( الحسب ) هنا يستحيل أن يكون بدون سبب ,
ومو حرام ولاخطأ ان الانسان يحفظ نسبه وحسبه بالزواج ولكن ماتكون معيار أساسي
للتفاخر والتعاظم ،والنسب نعمه من الله عز وجل بأنك فلان ابن فلان تستحق الشكر لا الفخر
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة حيث قال:
" أَنَا سَيِّدُ وَلَدِآدَمَ وَلا فَخْر " (أخرجه ابن ماجه)
وبنهاية الكلام تظل وجهة نظر شخصية 
صبايا طرح رائع شكر وفير يملأ قلوبكم حبا 
.