شبكة القناص - الموقع الرسمي للاعب ياسر القحطاني - عرض مشاركة واحدة - || حديث الجمعه ||

**..: قسم المجلس :..** · 20-06-2008, 12:02 AM

حكم صلاة من ترك التشهد الأول سهوا ثم ترك سجودالسهو

إن ذكر بعد السلام سجد للسهو، وإن طال الفصل سقط عنه ذلك في أصح قولي أهل العلم. والله ولي التوفيق.

الشك في عدد السجدات

إذا كان هذا الشك طرأ بعد انتهاء الصلاة وفرغ منها على أنها تامة ثم
طرأ عليه الشك،
هذا لا يؤثر صلاته صحيحة والحمد لله، أما إذا كان طرأ عليه الشك في السجود في أثناء السجود هل سجد واحدة أو ثنتين
هذا يجعلها واحدة ويأتي بالسجودالثاني وإذا فرغ من التحيات والدعاء يسجد السهو،
أما إذا كان سلم على أنها تامة ثم حدث له الشك بعد ذلك فلا يلتفت إليه.

فـتــوى

في صلاة العصر لم يجلس الإمام للتشهد الأوسط،
فنبهه المصلون بسبحان الله، وبعد أن قام للركعة الثالثة
رجع وجلس للتشهد، وبعد التشهد الأخير سجد سجدتي سهو وسلم؛
فحصل بعض الخلافات في المسجد، البعض يقول: صلاته صحيحه،
والآخر يقول: غير صحيحة؛ لأنه رجع من فرض إلى سنة، وقام بعض المصلين لإعادة الصلاة، فما رأي سماحتكم، ؟

إذا قام الإمام عن التشهد الأول ناسياً، ثم نبه أو تنبه ورجع فلاحرج،
وعلى المأموين أن يرجعوا ويجلسوا معه، ويأتوا بالتشهد،
وعليه أن يسجد سجدتين للسهو قبل السلام، وقد فعل ذلك النبي
- صلى الله عليه وسلم -، فإنه قام عن التشهدالأول في بعض
صلواته ثم سجد سجدتين قبل أن يسلم عليه الصلاة والسلام،
لكن إذا كان هذا الإمام استوى قائماً فالأفضل له عدم الرجوع، لكن لو
رجع فلا حرج عليه، وعليهم أن يرجعوا معه وصلاته صحيحة وليس في
هذا إعادة، أما إن شرع في القراءة فإنه لا يرجع يستمر ويسجد للسهو
بعد فراغه من التشهد والدعاء، يسجد للسهو قبل أن يسلم، كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام،
فلو رجع جاهلاً بالحكم ولو قد شرع في القراءة جاهلاً بالحكم ورجع كذا
صلاته صحيحة، يعذر بالجهل، وعليهم أن يرجعوا معه، فيتشهدوا
ثم يقومون معه إذا قام، والأصل في هذه المسائل أن الواجب على المأمومين التأسي بالإمام والاقتداء به،
وعدم المخالفة، إلا بيقين يعلمون أنه لا يجوز فيه المتابعة، كالذي قام لخامسة وهم يعلمون أنها خامسة لا يقومون معه، أو قام لرابعة في
المغرب وهم يعلمون أنها رابعة لا يقومون معه،
أو قام لثالثة في الفجر أو الجمعة وهم يعلمون أنها ثالثة لا يقومون،
أما الذي لا يعلم فإنه يتابع إمامه .

..

20-06-2008, 12:02 AM	#3
..: قسم المجلس :.. اليوزر الإداري لقسم المجلس	رد: \|\| حديث الجمعه \|\| حكم صلاة من ترك التشهد الأول سهوا ثم ترك سجودالسهو إن ذكر بعد السلام سجد للسهو، وإن طال الفصل سقط عنه ذلك في أصح قولي أهل العلم. والله ولي التوفيق. الشك في عدد السجدات إذا كان هذا الشك طرأ بعد انتهاء الصلاة وفرغ منها على أنها تامة ثم طرأ عليه الشك، هذا لا يؤثر صلاته صحيحة والحمد لله، أما إذا كان طرأ عليه الشك في السجود في أثناء السجود هل سجد واحدة أو ثنتين هذا يجعلها واحدة ويأتي بالسجودالثاني وإذا فرغ من التحيات والدعاء يسجد السهو، أما إذا كان سلم على أنها تامة ثم حدث له الشك بعد ذلك فلا يلتفت إليه. فـتــوى في صلاة العصر لم يجلس الإمام للتشهد الأوسط، فنبهه المصلون بسبحان الله، وبعد أن قام للركعة الثالثة رجع وجلس للتشهد، وبعد التشهد الأخير سجد سجدتي سهو وسلم؛ فحصل بعض الخلافات في المسجد، البعض يقول: صلاته صحيحه، والآخر يقول: غير صحيحة؛ لأنه رجع من فرض إلى سنة، وقام بعض المصلين لإعادة الصلاة، فما رأي سماحتكم، ؟ إذا قام الإمام عن التشهد الأول ناسياً، ثم نبه أو تنبه ورجع فلاحرج، وعلى المأموين أن يرجعوا ويجلسوا معه، ويأتوا بالتشهد، وعليه أن يسجد سجدتين للسهو قبل السلام، وقد فعل ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم -، فإنه قام عن التشهدالأول في بعض صلواته ثم سجد سجدتين قبل أن يسلم عليه الصلاة والسلام، لكن إذا كان هذا الإمام استوى قائماً فالأفضل له عدم الرجوع، لكن لو رجع فلا حرج عليه، وعليهم أن يرجعوا معه وصلاته صحيحة وليس في هذا إعادة، أما إن شرع في القراءة فإنه لا يرجع يستمر ويسجد للسهو بعد فراغه من التشهد والدعاء، يسجد للسهو قبل أن يسلم، كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام، فلو رجع جاهلاً بالحكم ولو قد شرع في القراءة جاهلاً بالحكم ورجع كذا صلاته صحيحة، يعذر بالجهل، وعليهم أن يرجعوا معه، فيتشهدوا ثم يقومون معه إذا قام، والأصل في هذه المسائل أن الواجب على المأمومين التأسي بالإمام والاقتداء به، وعدم المخالفة، إلا بيقين يعلمون أنه لا يجوز فيه المتابعة، كالذي قام لخامسة وهم يعلمون أنها خامسة لا يقومون معه، أو قام لرابعة في المغرب وهم يعلمون أنها رابعة لا يقومون معه، أو قام لثالثة في الفجر أو الجمعة وهم يعلمون أنها ثالثة لا يقومون، أما الذي لا يعلم فإنه يتابع إمامه . ..