جزاكِ الله خير اختي اميرة على الموضوع القيم .. وربي يجعله بموازين حسناتك ..
..
واسمحيلي اختي اميرة .. على طاري موضوع الابراج ..
بس انا ودي اعرف جواب لسؤال معين ..
اتمنى من الجميع .. الجواب عليه ..
الحين اني اعرف وش يقول البرج لي بالمستقبل هذا حرام اكيد ..
..
الابراج .. كل برج له صفات معينه .. مثلا يقولك الي من برج القوس .. له صفات كذا وكذا .. وهذي الصفات ثابته ماتتغير ابد ..
واكيد انهم ما جابوها من عقولهم .. اكيد انهم سوو بحوث معينة عن الاشخاص المولودين بنفس الفترة .. وشافوا وجه الشبه بالصفات ..
وهذي الصفات ولا تقولك وش هو مستقبلك او اي شي من هذا القبيل ..
ســـؤالي هـــــــو ..
ابي اعرف بس .. اني اقرأ هذي الصفات حرام ..!! او لا ..!!
والله يناس ابي اجابة تريحني ..
شاكرة لكمممممم

الابراج وما ادراك مالابراج..!!

للاسف قلّ ما نجد مجلات تخلو من الابراج التافهة ..!!

اما علم الفلك للاسف يخلط بعض الناس بينه وبين التنجيم وقد وضحتي الفرق بينهما

اختي انسانة على حسب مافهمت من سؤالك جبت لك فتوى للشيخ عبدالرحمن السحيم اتمنى تشفي تساؤلك


ما يُسمّى بالأبراج - هو كما سميتيه - من سخافات عقول المنجّمين
وهم وإن وافقوا الحق مرّة واحدة فالقاعدة : كذب المنجّمون ولو صدقوا !

فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر عنهم أنهم يستعينون بأوليائهم من شياطين الجن الذين ربما استرقوا السمع .

فقد ثبت في الصحيحين من حديث عائشة أن أُناساً سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكهان ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليسوا بشيء . قالوا : يا رسول الله فإنهم يحدِّثون أحيانا بالشيء يكون حقا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرّها في أذن وليه قـرّ الدجاجة ، فيخلطون فيها أكثر من مائة كذبة .

وإذا كان الحال كذلك فلا يجوز سؤال أمثال هؤلاء ولا تصديقهم لأنهم يخلطون الحق بالباطل ، والصدق بالكذب .

وهذا لا شك أنه من باب حماية النبي صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد .
ومن باب المحافظة على عقيدة المسلم أن لا تُخدش .

فإن من سأل عرّافا أو كاهنا مجرّد سؤال لم تُقبل له صلاة أربعين يوما ، لقوله عليه الصلاة والسلام : من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة . رواه مسلم .
وأما إذا سأله فصدّقه بما يقول فهذا أخطر وأشنع
قال عليه الصلاة والسلام : من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم . رواه الإمام أحمد وغيره .

فالأبراج لا تملك ضرّا ولا نفعا ، ولم يجعلها الله محلاًّ ولا سبباً للسعادة ولا للشقاوة ، فهذه مخلوقات من مخلوقات الله لا تنفع ولا تضرّ .
وكون الإنسان وُلد في ذلك البرج أو ذلك النجم لا يعني شيئا
وكونه ظهرت دراسات في هذا الجانب لا يعني صحة ما يذهبون إليه ، إذ أن نتائج بعض الدراسات ظنيّة أو تقريبية ولا تنطبق على جميع الأشخاص أو الفئات .

وأحيانا تكون مجرّد دراسة نظرية لا أكثر !

وبناء على ذلك فلا يُنظر في الأبراج لا في الأبراج التّنبوئية ، ولا في المسائل المتعلقة بصفات أصحاب الأبراج سدّا للذريعة وحماية لجناب التوحيد .


قال قتادة رحمه الله تعالى : إن الله تبارك وتعالى خلق هذه النجوم لثلاث خصال : جعلها زينة السماء ، وجعلها يُهتدي بها ، وجعلها رجوماً للشياطين ، فمن تأوّل فيها غير ذلك فقد قال برأيه ، وأخطأ حظه ، وأضاع نصيبه ، وتكلّف ما لا علم له به ، وإن ناسا جهلة بأمر الله تعالى قد أحدثوا في هذه النجوم كهانة مَنْ وُلد بنجم كذا وكذا كان كذا وكذا ، ولعمري ما من نجم إلا يُولد به القصير والطويل والأحمر والأبيض والحسن والدميم ، وما عَلِم هذا النجم وهذه الدابة وهذا الطير شيئا من الغيب ... ولعمري لو أن أحداً علم الغيب لعلم آدم الذي خلقه الله بيده وأسجد له ملائكته وعلّمه أسماء كل شيء وأسكنه الجنة يأكل منها رغدا حيث شاء ونُهيَ عن شجرة واحدة فلم يزل به البلاء حتى وقع بما نهي عنه ، ولو كان أحد يعلم الغيب لعلم الجن حيث مات سليمان بن داود عليهما السلام فلبثتْ تعمل حولاً في أشد العذاب وأشد الهوان لا يشعرون بموته ، فما دلّهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته أي تأكل عصاه ، فلما خرّ تبينت الجن أن لو كانت الجن تعلم الغيب ما لبثوا في العذاب المهين ، وكانت الجن تقول مثل ذلك : إنها كانت تعلم الغيب ، وتعلم ما في غد ، فابتلاهم الله عز وجل بذلك وجعل موت نبي الله عليه الصلاة والسلام للجن عظة ، وللناس عبرة .

والله تعالى أعلم .

اسمحيلي اختي اميرة .. للمرة الثانية ودي اعلق ..
..
اخوي زعيم .. ربي يعطيك العافية اخوي على هذي الفتوى ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زعيم هلالي الابراج وما ادراك مالابراج..!! للاسف قلّ ما نجد مجلات تخلو من الابراج التافهة ..!! اما علم الفلك للاسف يخلط بعض الناس بينه وبين التنجيم وقد وضحتي الفرق بينهما اختي انسانة على حسب مافهمت من سؤالك جبت لك فتوى للشيخ عبدالرحمن السحيم اتمنى تشفي تساؤلك ما يُسمّى بالأبراج - هو كما سميتيه - من سخافات عقول المنجّمين وهم وإن وافقوا الحق مرّة واحدة فالقاعدة : كذب المنجّمون ولو صدقوا ! فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر عنهم أنهم يستعينون بأوليائهم من شياطين الجن الذين ربما استرقوا السمع . فقد ثبت في الصحيحين من حديث عائشة أن أُناساً سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكهان ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليسوا بشيء . قالوا : يا رسول الله فإنهم يحدِّثون أحيانا بالشيء يكون حقا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرّها في أذن وليه قـرّ الدجاجة ، فيخلطون فيها أكثر من مائة كذبة . وإذا كان الحال كذلك فلا يجوز سؤال أمثال هؤلاء ولا تصديقهم لأنهم يخلطون الحق بالباطل ، والصدق بالكذب . وهذا لا شك أنه من باب حماية النبي صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد . ومن باب المحافظة على عقيدة المسلم أن لا تُخدش . فإن من سأل عرّافا أو كاهنا مجرّد سؤال لم تُقبل له صلاة أربعين يوما ، لقوله عليه الصلاة والسلام : من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة . رواه مسلم . وأما إذا سأله فصدّقه بما يقول فهذا أخطر وأشنع قال عليه الصلاة والسلام : من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم . رواه الإمام أحمد وغيره . فالأبراج لا تملك ضرّا ولا نفعا ، ولم يجعلها الله محلاًّ ولا سبباً للسعادة ولا للشقاوة ، فهذه مخلوقات من مخلوقات الله لا تنفع ولا تضرّ . وكون الإنسان وُلد في ذلك البرج أو ذلك النجم لا يعني شيئا وكونه ظهرت دراسات في هذا الجانب لا يعني صحة ما يذهبون إليه ، إذ أن نتائج بعض الدراسات ظنيّة أو تقريبية ولا تنطبق على جميع الأشخاص أو الفئات . وأحيانا تكون مجرّد دراسة نظرية لا أكثر ! وبناء على ذلك فلا يُنظر في الأبراج لا في الأبراج التّنبوئية ، ولا في المسائل المتعلقة بصفات أصحاب الأبراج سدّا للذريعة وحماية لجناب التوحيد . قال قتادة رحمه الله تعالى : إن الله تبارك وتعالى خلق هذه النجوم لثلاث خصال : جعلها زينة السماء ، وجعلها يُهتدي بها ، وجعلها رجوماً للشياطين ، فمن تأوّل فيها غير ذلك فقد قال برأيه ، وأخطأ حظه ، وأضاع نصيبه ، وتكلّف ما لا علم له به ، وإن ناسا جهلة بأمر الله تعالى قد أحدثوا في هذه النجوم كهانة مَنْ وُلد بنجم كذا وكذا كان كذا وكذا ، ولعمري ما من نجم إلا يُولد به القصير والطويل والأحمر والأبيض والحسن والدميم ، وما عَلِم هذا النجم وهذه الدابة وهذا الطير شيئا من الغيب ... ولعمري لو أن أحداً علم الغيب لعلم آدم الذي خلقه الله بيده وأسجد له ملائكته وعلّمه أسماء كل شيء وأسكنه الجنة يأكل منها رغدا حيث شاء ونُهيَ عن شجرة واحدة فلم يزل به البلاء حتى وقع بما نهي عنه ، ولو كان أحد يعلم الغيب لعلم الجن حيث مات سليمان بن داود عليهما السلام فلبثتْ تعمل حولاً في أشد العذاب وأشد الهوان لا يشعرون بموته ، فما دلّهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته أي تأكل عصاه ، فلما خرّ تبينت الجن أن لو كانت الجن تعلم الغيب ما لبثوا في العذاب المهين ، وكانت الجن تقول مثل ذلك : إنها كانت تعلم الغيب ، وتعلم ما في غد ، فابتلاهم الله عز وجل بذلك وجعل موت نبي الله عليه الصلاة والسلام للجن عظة ، وللناس عبرة . والله تعالى أعلم .

مشكوووره
والله الناس هابين بالابراج هالايااام.......


وانا نفس حالتك يا انسانه.........

ابي اعرف اذا قراْالتنجيم حرااام و لا

بس اتوقع.............هذا بس توقع............لا اكثر ولا اقل
ان اذا قريتيها ما فيها شي بس اذا صدقتيها وعملتي بها هذا الحرااام<<<<هذا مجرد توووقععع!!

ومشكوووووووووووووووورة مرررة ثاااانية

الله يعطيك العافيه أختي . . ..
.
.
.
.
لا هنتي و تسلم يمينك

أختي انسانه يعطيك ربي العافيه على المرور وتسلمين


أخوي زعيم ربي يعطيك ألف عافيه على المرور الرائع والاضافه الأروع وتسلم ولاعدمناك


أختي نوف تسلمين على المرور ويعطيك العافيه


أخوي هلالكو يعطيك ربي ألف عافيه على المرور الرائع وتسلم يالغالي ولاعدمناك



أخوي أحمد يعطيك ربي العافيه على المرور وتسلم

تسلمين اختي اميره على الموضوع وفعلا نحتاج مثل مواضيعك

الله يعطيك العافيه اختي لاعدمناك

الله يعطيك العافية اختي اميرة

والف شكر وتسلمين يا الغالية .

ربي يعافيك يالغاليه بدون اسم على المرور الجميل والرائع وتسلمين

أخوي رامي السهام يعطيك ربي ألف عافيه على المرور الجميل والمميز وتسلم يالغالي ولاعدمناك

الله يعطيكي العافية اختي