السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


جايب لكم موضوع ابياتكلم فيه وأريد الكل يقرأ
ويفكر
ويقتنع
ويجزم
ويقرر

ويتوكل علىالله

وراح اذكر لكم يا احباب بعض من الدلا ئل :

شفتوا وسمعتوا عن اليصار بدول شرق آسيا ...

وماحدث لسريلنكا وكيف انه الفنادق غرقت وهي العاليةالشاهقة

تدمرت ...

وكيف مناطق غرقت على عمق 30 متر وكل اهاليها ماتوا ...

شفتوا كيف الاشجار انقلعت وهدمت بيوت وشفتوا كيفانقطعت
عنهم

الكهرباء وتهدمت المولدات ...

وسكك الحديد تفتت !! كلهذا بظرف 6 دقايق من هزة ارضية ضربت


اندونيسيا ومن قوتها انتقلت الهزاتالي المياه واغرقت الدول المجاورة

وهدمتها ..... !!!

ولا يخفىعليكم
ان هالزلزال ممكن يمتد الي المحيط الهادي ومن وراء

الى القارةالامريكية والاسترالية ...

ويقال ان صفيحه من قشرة الأرضاصطدمت
ببعضها

وذلك كبدايه لدوران عكسي للأرض وبتالي طلوعالشمس

من المغرب والله أعلم

ولا تنسون الزلزال الي ضربايران

قبل فترة قصيرة
جدا ....
ومن علامات الساعة انه العالم يرد الىالوراء

والناس تقاتل على الخيول بالسيوف
والبنادق ...
وان جزيرةالعرب

الصحراوية تصبح خضراء ولها وديان وانهار .....

وكل هذا تسببهالزلزال حيث انها تدك الارض

اذا الارض تتهيأ ليوم القيـــامة ... انالقيـــامة قريبة جدا
جدا
جدا !

وللعلم انه جميــــع العلامات الصغرىقد انتهت و ولت منذ زمن...


والشي الوحيد الي باقي هو ظهور المهدي وتوقعظهوره بين ليله

وضحاها !!!

وبعد المهدي تتوالى العلاماتالكبــــــــرى بسرعة رهيبة تم وصف

سرعتها ... مثل المسبحه ( المسباح ،السِبحة )

اذا قصيت الخيط
من النص وطاح الخرز منه بسرعة ...

فانالعلامات الكبرى كسرعتها !!

ولا تنسون ان رمضان الي طاف كانغريـــــــــــــب...


كان يبتدأ بيوم الجمعة
وانتهى بيوم الجمــعة ...

وكان يتخلله 5 أيام جمعة !!!!!!! كيف ذلك ؟ والشهر يحتوي

على 4جمعات .... اما هذا الشهر فاحتوى على 5 جمعات!!!!


يالله ...!!!!!!!!!!

وهناك علماء في السعودية في محاضراتهم وندواتهمالدينية

يوصون الناس ويقولون .. حجوا اعتمروا قولوا لاهلكموربعكم

والي يعز عليكم انهم يحجون ويعتمرون ..

قبل لا تختفيالكعبـــة فان القيامة قريبة !! نعم ..

فمن علامات الساعة ان رجل يهدمالكعبـــة ......

لاتنسون قبل الاسبوع الماضي على قناة العربية اذاعوا فيالاخبار
انه هناك رجل في السعودية يقول انه المهدي المنتظر....
وتم اعتقالهوالتحقيق معه .. والله اعلم !!!!!

والكل عارف انه عند ظهور المهدي يتممحاربته بكل الطرق وتخرج له

جيوش لتحاربه
ولكن الله يخسف بالجيش وينجيبعضا منه

حتى يخبرون العالم بما حدث للجيش المنكوب .....

ولا تنسون ... قبل شهور قليلة ظهرت مذيعة على قناة الجزيرة....
تقول
بانه حدث شي غريبفي القدس المحتلة

وهو انه 3 شبان فلسطينيين لحقوا شاب يهودي عشان يقتلونه ...

بس انه اختفى عن انظارهم ... وفجأة سمعوا صوت يقولهم
ان
فلانوراءي !!!!!!!! كان الصوت طالع من شجرة ...
راحوا صوب الشجره و يلاقونه مختبىءورائها ....
وكادوا يذبحونه !!!

ومن المعروف ان الساعة لا تقوم حتى تنطقالاشجار

وتقول ورائي يهودي فقتلوه !!!!!!!

وهذا اخبر عنه الرسول صلىالله عليه وسلم ... وقال ان شجره
وحدة الي ماراح تنطق وهي شجرة يهودية ....
وللعلم انه هذي الشجره يتم زراعتها بكثافة في اسرائيل ....

يعنياليهود عارفين هالشي وقاعدين يستعدون .........


وحنا شو عملنا وشو سوينا؟؟؟؟؟؟؟

سمعنا اغاني ؟ شفنا ستار اكاديمي؟؟
رحنا كافيهات ؟ لبسنا قصير ؟غازلنا ؟
تركنا الصلاة ؟نسينا القران او لا تنسى يوم القيامه تنمسح اوراق
القران.

هذا الي سويناه !!!!!

الله كريم ... يارب تهدينا الىسراطك المستقيم....


وبعدين يا أخواني هناك علامات كثيره وكثيره مثليأجوج ومأجوج

والمسيح الدجال وانتشار الربا وانتشار الزنا واحتلالبغداد

وقصفها من الاعلى
كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم

وظهورجبل من ذهب في العراق كما سمعنا عنه في الأخبار

وأخبر به النبي عليه الصلاةوالسلام


وبا ختصار اقول


ماالذي بقي من علامـات يومالقيامة....؟؟؟؟

ما الذي لم يتحقق من العلامات الصغرى المنفردة ؟؟
لا شيء ..

جميع العلامات الصغرى .. حدثت والكثير منها تكرر حدوثه زيادةً
للتأكيد ..



مالذي بقي من العلامات الصغرى المصاحبة
للكبرى ..

والتي تحدث خلال وقوع الكبرى

وقرب وقوعها حيث تفصل بينهم فترة منالزمان لا تكاد تذكر


لعمري لم يبقى شيء !

ها نحن قد عايشناالصغرى المنفردة .. ونعايش الصغرى المرافقة

للكبرى ..

بمعنى آخر ... نحن نعيش في نهاية الزمان ..

أخبروني بالله عليكم
مالذي بقي من هذه لمتظهر ؟! :-


بعثةالنبي صلى الله عليه وسلم


إنشقاق القمر ..

موت النبي صلى الله عليه وسلم .

فتح بيت المقدس- حدث ذلك في عهدعمر بن الخطاب رضي الله عنه

وسيحدث في عهد المهدي .


كثرةالمالوالاستغناء عن الصدقة ..

ظهور الفتن ..

انتشار الأمن ..

ظهورالنار بالحجاز حدث في القرن السابع الهجري - ..

قتال الترك للمغول - ..


قتال العجم ..

ضياع الأمانة ..

رفع العلم وظهور الجهل ..

كثرة أعوان الظلم وظهور الكاسيات العاريات !

إنتشار الزنى وظهورالفاحشة .

انتشار الربا ..

استحلال الموسيقى والغناء والخمر ..

زخرفة المساجد والتباهي بها ..

التطاول فيالبنيان


ولادة الأمة ربتها - اختلف العلماء في معنى هذاالحديث


فمنهم من قال إنها تلد ربتها أو ربها نصاً ..

ومنهم منقال كرواية مسلم
أنه إذا ملك الرجل جارية فاستولدها كان

الولد بمنزلةالسيد لها . وقيل أن تبيع النساء الأمهات
أولادهم
ويكثرذلك فيتداول الملاكالمستولد حتى يشتريها ولدها

وقالوا أنه كثرة العقوق فيعامل الابن أمه معاملةالسيد

لأمته من الإهانة والسب ...

كثرة الهرج والمرج ( القتل )

تقارب الزمن .. تقارب الأسواق ..

ظهور الشرك في الأمةالإسلامية ..

ظهور الفواحش وقطيعة الرحم وسوء الجوار ..

تمسك الشيوخ بمظاهرالشباب .

كثرة الشح .. كثرة التجارة .. ظهور الخسف والمسخ والقذف ..

كثرة الزلازل ..

ارتفاع أسافل الناس : ..

ذهاب الصالحين ..

عدم إفشاء السلام .. التماس العلم من الأصاغر ..

الرؤيا الصادقةللمؤمنين .. انتشار التعليم والكتابة ..

ترك العمل بالسنن .. الاختلاف
فيرؤية الهلال ..


كثرة الكذب في نقل الأخبار .. كثرة شهادة الزور وكتمانشهادة الحق


كثرة النساء وقلة الرجال
كثرة الموت المفاجيء ..

عودة أرض العرب مروجاً وأنهاراً .. كثرة المطر وقلة الزرع


لميبقى شيء بالطبع .. لأن الكبرى أوشكت في الظهور ..

إن لم تكن قد بدأت !

وأولى العلامات الصغرى المصاحبة للكبرى التي بدأت في الظهور ..

هيانحسار نهر الفرات عن جبل الذهب ..


ستظهر هذه العلامة قرب ظهور المهدي ..

وبالفعل بدأ نهر الفرات في انخفاض منسوب مياهه ..

قال صلى اللهعليه وسلم : "

لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقبل الناسعليه...

من كل مائة

تسعة وتسعون .. ويقول كل رجل منهم لعلي أكون أناالذي أنجو "

شديدة ومقتلة عظيمة .. .. وتلك فتنة

قتال دائر بينالرجال من أجل أخذ الذهب .. ولا يصل إليه أحد...


ومن حضر تلك العلامةفلا يأخذ من الذهب شيئاً كما أخبر النبي

صلى الله عليه وسلم : "


يوشك الفرات أن يحسر عن
جبل من ذهب فمن حضره فلا يأخذ منه شيء " ..

وثاني علامة هو كلام السباع والجماد للإنسان ..

هل سُتدهش عندماتعلم أن هذه العلامة قد ظهرت من عهد النبي

صلى الله عليه وسلم!

فيالحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

جاء ذئب إلى راعي الغنم فأخذمنه شاه فطلبه الراعي حتى انتزعها منه .
قال :

فصعد الذئب على تل فأقصجلس على أسته واستذفر أدخل ذنبه
بين فخذيه - فقال : عمدت إلى رزق رزقنيه اللهعزوجل


وانتزعته مني ، فقال الرجل : تالله ان رأيت كاليومذئباً
يتكلم!
قال الذئب:


أعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتينيخبركم بما مضى

وبما هو كائن بعدكم . وكان الرجل يهودياً فجاء الرجل إلىالنبي صلى
الله عليه وسلم وخبره .. فصدقه النبي عليه الصلاةوالسلام....

ثم قال الرسول صلى الله عليه وسلم :" إنها أمارة من إمارات بينيدي
الساعة

قد أوشك الرجل أن يخرج
حتى تحدثه نعلاه وسوطه ما أحدثأهله بعده " ..


ثالث علامة : تمني الموت من شدة البلاء :

قال صلىالله عليه وسلم :" لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبرالرجل
فيقول ياليتني مكانه " ..

قال ابن مسعود رضي الله عنه : سيأتي عليكم زمان لو وجدأحدكم الموت
يباع لاشتراه ..

إنه البلاء العظيم .. وابتعاد الناس عن شريعة الإسلام ..
وكثرة القتل بين المسلمين ..
وقد حدث ذلك في بعض البلاد مثل البوسنةوالهرسك

وغيرها .. وسيحدث قريباً ..


رابعاً : كثرة الروم وقتالهمللمسلمين ..
والروم هم الغرب عموماً .. قال صلى الله عليه وسلم :
" لا تقومالساعة والروم أكثر الناس " ..
أعتقد أن هذه العلامة يمكن ملاحظتها بكل وضوح !

وسيغدر بنا بنو الأصفر .. وسيقاتلوننا ..

قال عليه السلام : " أعددستاً بين يدي الساعة ..فذكر منها هدنة تكون
بينكم وبين بني الأصفر ( الروم)

فيغدرون ، فيأتونكم تحت ثمانين غاية راية تحت كل غاية اثنا عشر
ألفاً "


نحن الآن نعيش نهايات عصر الهدنة مع الروم .. ولسوف يغدرون ..
وستكون ملحمة عظيمة
تنتهي بإذن الله بنصر المسلمين .. تحت قيادة المهدي ..

خامساً : فتح
القسطنطينية ..فُـتحت في عهد الفاتح ..
وسوف تفتح منجديد لأنها أصبحت علمانية ..
وسيكون فتحها بالتكبير والتهليل ..
الروم ستقاتلالمسلمين أتعلمون لماذا ؟

لأن الروم يطلبون من المسلمين أن يخلوا بينهم وبينالذين أسلموا منهم
فيقول المسلمون :

لا والله لا نخلي بينكم وبينأخواننا ، فتكون الحرب التي تنتهي
بإذن الله بنصرالمسلمين ..

أيبدو هذاالشرط مألوفاً حالياً نوعاً ما ؟؟؟!
الهدف من ذكر العلامات الصغرى ليست للتسليةإنما تذكرة
لأولي الألبـــــــــــــاب ..
أخــبروني مالذي فعلناه في الدنيامن أعمال أمرنا بها الخالق،
كيف سنواجهه سبحانه وتعالى يوم الساعة .....

اللهــم نسألك حسن الخاتمة..
" فهل ينظرون إلا الساعة أنتأتيهم
بغتة فقد جاء أشراطها "
( سورة محمد آية 18 )

ياليت الكل يهتمبالشيء هذا ويفكر ويحاسب نفسه قليلا
ماذا فعلت وماذا ستفعل
فكر في من سبقكالى دائر الاخره ماذا كان يعمل بدنياه
ان كان خيرا سيتخطى العقاب وان كان شرافسيلقى عذاب
وفي الاخير اتمنى لجميع ابناء المسلمين الهدايه..

الله يحسن خواتمناااااااا
وكلناااا بنموت محد باقي
والف شكر ياقناااااااص


وناااسه اول وحده ترد عليك
اشكرني والا اهون تراا ههههههههه

صدقــت والله

وانا بجيب أدلة أكثر








أنتظر ردي الثاني

إليك /


تسمى كذلك أشراط ومنها :-

الأول : بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ، فقد قال صلى الله عليه وسلم : (بعثت أنا والساعة كهاتين ويشير إلى السبابة والوسطى) رواه البخاري .



وقال صلى الله عليه وسلم : (بعثت في نسم الساعة) رواه الحاكم وقال الألباني صحيح في صحيح الجامع ، ونسم الساعة هو من النسم أي أول هبوب الريح الضعيفة فلا نبي بعده صلى الله عليه وسلم وإنما بعده القيامة .



الثاني : موته صلى الله عليه وسلم فقد قال صلى الله عليه وسلم : (اعدد ستاً بين يدي الساعة) وذكر منها (موتي) رواه البخاري فكان موته صلى الله عليه وسلم أول أمر دهم الإسلام .



الثالث : فتح بيت المقدس فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (اعدد ستاً بين يدي الساعة) وذكر منها (فتح بيت المقدس) رواه البخاري وهذا الشرط قد حدث في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنة 36هـ .



الرابع : طاعون (عمواس) وهي بلدة في فلسطين ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : (اعدد ستاً بين يدي الساعة) وذكر منها (ثم موتان يأخذ فيكم كقصاص الغنم) روه البخاري ، قال ابن حجر : "إن هذه الآية ظهرت في طاعون عمواس في خلافة عمر وكان ذلك بعد فتح بيت المقدس" أهـ . وكان ذلك عام 18هـ وبلغ عدد من مات فيه خمسة وعشرين ألفاً من المسلمين .



الخامس : استفاضة المال والاستغناء عن الصدقة ، قال صلى الله عليه وسلم : (لاتقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبله منه صدقه ، ويدعى إليه الرجل فيقول : لا أرب لي فيه) رواه البخاري ، وهذا تحقق كثير منه في عهد الصحابة رضي الله عنهم بسبب ما وقع من الفتوح ، ثم فاض المال في عهد عمر بن عبد العزيز رحمه الله ، فكان الرجل يعرض المال للصدقة فلا يجد من يقبله ، وسيكثر المال في آخر الزمان في زمن المهدي وعيسى عليه السلام .



السادس : ظهور الفتن ، قال صلى الله عليه وسلم : (إن بين يدي الساعة فتناً كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمناً ويمسي كافراً ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً) رواه أحمد وابو دواد وصححه الألباني في صحيح الجامع.



وقد حدث كثير من الفتن من عهد الصحابة رضي الله عنهم حتى الآن وأعظم الفتن جاءت من الشرق كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق : (ألا إن الفتنه ها هنا ألا إن الفتنه هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان) رواه البخاري .



ومن الفتن التي حدثت : مقتل عثمان رضي الله عنه ، وموقعة الجمل وصفين ، وظهور الخوارج ، وموقعة الحرة ، وفتنة القول بخلق القرآن .



السابع : ظهور مدعي النبوة ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (لاتقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله) رواه مسلم .



وممن ظهر من هؤلاء الثلاثين : مسيلمة الكذاب في زمن النبي صلى الله عليه وسلم . والأسود العنسي في اليمن وقتله الصحابه ، وظهرت سجاح فادعت النبوة ثم رجعت إلى الإسلام ، وظهر طليحة بن خويلد الأسدي ثم رجع إلى الإسلام ، ثم ظهر المختار ، ومنهم الحارث الكذاب ظهر في خلافة عبد الملك بن مروان ، وخرج في خلافة بني العباس جماعة ، وظهر في العصر الحديث ميرزا أحمد القادياني بالهند ، ولايزال يظهر هؤلاء الكذابون حتى يظهر آخرهم الأعور الدجال كما قال صلى الله عليه وسلم : (وإنه والله لاتقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذاباً آخرهم الأعور الكذاب) رواه أحمد ، ومن هؤلاء الكذابون أربع نسوة ، قال صلى الله عليه وسلم : (في أمتي كذابون ودجالون ستة وعشرون منهم أربع نسوة وإني خاتم النبيين لانبي بعدي) رواه أحمد وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير .



الشرط التاسع : وهو ظهور نار الحجاز ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى) رواه البخاري ، وقد ظهرت هذه النار في منتصف القرن السابع الهجري في عام 654 هـ ، وكانت ناراً عظيمة أفاض العلماء ممن عاصر ظهورها ومن بعدهم بوصفها ، قال النووي : "خرجت في زماننا نار في المدينة سنة أربع وخمسين وست مائة وكانت ناراً عظيمة جداً من جنب المدينة الشرقي وراء الحرة ، وتواتر العلم بها عند جميع الشام وسائر البلدان وأخبرني من حضرها من أهل المدينة" .



ونقل ابن كثير أن غير واحد من الأعراب ممن كان بحاضرة بصرى شاهدوا أعناق الإبل في ضوء هذه النار التي ظهرت من أرض الحجاز ، وذكر القرطبي في التذكرة أن هذه النار رئيت من مكة ومن جبال بصرى .



الشرط العاشر : قتال الترك ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك قوماً وجوههم كالمَجانِّ المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر) رواه مسلم ، وقد قاتل المسلمون الترك من عصر الصحابة رضي الله عنهم وذلك في أول خلافة بني أميه في عهد معاوية رضي الله عنه ، وكذلك بعد السنة الست مائة لما أسعرت الدنيا ناراً خصوصاً الشرق بأسره حتى لم يبق بلد منه حتى دخله شرهم ، ثم كان خراب بغداد وقتل الخليفة المعتصم ، يقول النووي رحمه الله : "قد وجد قتال هؤلاء الترك بجميع صفاتهم التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم صغار الأعين حمر الوجوه ذلف الأنف عراض الوجوه كأن وجوههم المجان المطرقة ينتعلون الشعر فوجدوا بهذه الصفات كلها في زماننا وقاتلهم المسلمون مرات وقتالهم الآن" .



الشرط الحادي عشر : قتال العجم ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : (لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوزاً وكرمان من الأعاجم حمر الوجوه فطس الأنوف صغار الأعين كأن وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر) رواه البخاري ، فذكر النبي صلى الله عليه وسلم ظهور خوز وكرمان وهم غير الترك فيقاتلهم المسلمون .



كما ورد في حديث آخر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (يوشك أن يكثر فيكم من العجم أسد لا يفرون فيقتلون مقاتلتكم ويأكلون فيئكم) رواه الطبراني .



الشرط الثاني عشر : ضياع الأمانة فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إذا ضُيعت الأمانة فانتظر الساعة ، قال : كيف إضاعتها يا رسول الله ؟ قال إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة) روه البخاري .



ومن مظاهر تضييع الأمانة إسناد أمور الناس من إمارة وخلافة وقضاء ووظائف إلى غير أهلها القادرين على تسييرها .



الشرط الثالث عشر : قبض العلم وظهور الجهل ، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل) رواه البخاري ومسلم ، وقبض العلم بقبض العلماء ، قال النووي رحمه الله : "هذا الحديث يبين أن المراد بقبض العلم في الأحاديث السابقة المطلقة ليس هو محوه من صدور حفاظه ولكن معناه أن يموت حملته ويتخذ الناس جهالاً يحكمون بحهالتهم فيضلون ويضلون" .



وقال الذهبي رحمه الله : "وما أوتوا من العلم إلا قليلاً ، وأما اليوم فما بقي من العلوم القليلة إلا القليل ، في أناس قليل ، ما أقل من يعمل منهم بذلك القليل فحسبنا الله ونعم الوكيل" .



وهذا في زمان الذهبي رحمه الله فما بالك بزماننا هذا ؟ فإنه كلما بعد الزمان من عهد النبوة قل العلم وكثر الجهل ولا يزال يقبض العلم حتى لا يعرف من الإسلام إلا اسمه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : (لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله) . رواه مسلم



كثرة الشرط وأعوان الظلمة : فقد روى الإمام أحمد عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (يكون في هذه الأمة في آخر الزمان رجال ـ أو قال ـ يخرج رجال من هذه الأمة في آخر الزمان معهم سياط كأنها أذناب البقر ، يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه).



وروى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (صنفان من أهل النار لم أرهما ، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون الناس) .



ومن أشراط الساعة انتشار الزنا : ففي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن من أشراط الساعة ـ فذكر منها ـ ويظهر الزنا ) .



وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (والذي نفسي بيده لا تفنى هذه الأمة حتى يقوم الرجل إلى المرأة فيفترشها في الطريق فيكون خيارهم يومئذ من يقول لو واريتها وراء هذا الحائط) . رواه ابويعلي وقال الهيثمي : ورجاله رجال الصحيح .



قال القرطبي : "في هذا الحديث علم من أعلام النبوة إذا أخبر عن أمور ستقع فوقعت خصوصاً في هذه الأزمان" أهـ ، فإذا كان هذا في زمن القرطبي فهو في زمننا هذا أكثر ضهوراً .



ومن أشراط الساعة انتشار الربا : فعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (بين يدي الساعة يظهر الربا) رواه الطبراني في الترغيب والترهيب وقال المنذري رواته رواة الصحيح ، وهذا الحديث ينطبق على كثير من المسلمين في هذا الزمن .



ومن أشراط الساعة ظهور المعازف واستحلالها : فعن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (سيكون في آخر الزمان خسف وقذف ومسخ ، قيل : ومتى ذلك يارسول الله ؟ قال إذا ظهرت المعازف والقينات) رواه ابن ماجه ، وقال الألباني صحيح ، وهذه العلامة قد وقع شيئ كثير منها في السابق وهي إلى الأن أكثر ظهوراً .



ومن أشراط الساعة كثرة شرب الخمر واستحلالها : فقد روى الإمام مسلم عن أنس رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (من أشراط الساعة ـ وذكر منها ـ ويشرب الخمر) .



وروى الأمام أحمد عن عباده بن الصامت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لتستحلن طائفة من أمتي الخمر باسم يسمونها إياه) .



ومن أشراط الساعة زخرفة المساجد والتباهي بها : فقد روى الإمام أحمد عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد) .



ومن أشراط الساعة : التطاول في البنيان ، ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجبريل عندما سأل عن وقت قيام الساعة : (ولكن سأحدثك عن أشراطها ـ فذكر منها ـ وإذا تطاول رعاء البهائم في البنيان فذاك من أشراطها) ، وقد ظهر هذا في زماننا جلياً فتطاول الناس في البنيان وتفاخروا .



ومن أشراط الساعة ولادة الأمة لربتها : كما في الصحيحين لما قال النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل : (وسأخبرك عن أشراطها : إذا ولدت الأمة ربتها) .



ومعنى هذا الحديث فيه أقوال لأهل العلم :



فقيل معناه : اتساع الإسلام واستيلاء أهله على بلاد الشرط ، فإذا ملك الرجل الجارية واستولدها كان الولد منها بمنزلة ربها ، وهذا القول قول أكثر أهل العلم .



وقيل : أن تبيع السادة أمهات أولادها ويكثر ذلك فيتداول الملاك المستولدة حتى يشتريها أولادها ولايشعر بذلك .



وقيل : أن تلد الأمة حراً من غير سيدها يوطئ شبهة أو رقيقاً بنكاح أو زنا ، ثم تباع الأمة في الصورتين بيعاً صحيحاً وتدور الأيدي حتى يشتريها ابنها أو بنتها .



وقيل : أن يكثر العقوق في الأولاد فيعامل الولد أمه معاملة السيد أمته من الإهانة والسب ، قال ابن حجر : وهذا أوجه الأوجه عندي .



وقيل : أن الإماء تكون في آخر الزمان هنّ المشار إليهن بالحشمة فتكون الأمة تحت الرجل الكبير دون غيرها من الحرائر .

الله يتوب علينا وعليكم يارب

والله يرحمنا يارب برحمته يارب

يعطيكم الف عافيه جميعا


وفعلاً اقتربت الساعه والله يحسن خواتمنا جميعاً.....................