34 - باب الوصية بالنساء


قَالَ الله تَعَالَى : ( وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوف )
وَقالَ تَعَالَى : ( وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ
وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ
وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللهَ كَانَ
غَفُوراً رَحِيماً )

1- وعن أَبي هريرة قَالَ : قَالَ رَسُول الله :
(( اسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْراً ؛ فَإِنَّ المَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ
ضِلعٍ ، وَإنَّ أعْوَجَ مَا في الضِّلَعِ أعْلاهُ ، فَإنْ
ذَهَبتَ تُقيمُهُ كَسَرْتَهُ ، وَإنْ تَرَكْتَهُ ، لَمْ يَزَلْ أعْوجَ ،
فَاسْتَوصُوا بالنِّساءِ )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .

وفي رواية في الصحيحين :
(( المَرأةُ كالضِّلَعِ إنْ أقَمْتَهَا كَسَرْتَهَا ،
وَإن اسْتَمتَعْتَ بِهَا ، اسْتَمتَعْتَ وفِيهَا عوَجٌ )) .

وفي رواية لمسلم :
(( إنَّ المَرأةَ خُلِقَت مِنْ ضِلَع ، لَنْ تَسْتَقِيمَ لَكَ
عَلَى طَريقة ، فإن اسْتَمْتَعْتَ بِهَا اسْتَمْتَعْتَ
بِهَا وَفيهَا عوَجٌ ، وإنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهَا
كَسَرْتَها ، وَكَسْرُهَا طَلاَقُهَا )) .

قوله : (( عَوَجٌ )) هُوَ بفتح العينِ والواوِ .

2- وعن عبد الله بن زَمْعَةَ :
أنَّهُ سَمِعَ النَّبيّ يَخْطُبُ ، وَذَكَرَ النَّاقَةَ وَالَّذِي
عَقَرَهَا ، فَقَالَ رَسُول الله :
(( إِذ انْبَعَثَ أشْقَاهَا )) ( انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَزيزٌ ،
عَارِمٌ مَنيعٌ في رَهْطِهِ ) ،
ثُمَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ ، فَوعَظَ فِيهنَّ ، فَقَالَ :
(( يَعْمِدُ أحَدُكُمْ فَيَجْلِدُ امْرَأتَهُ جَلْدَ
العَبْدِ فَلَعَلَّهُ يُضَاجِعُهَا مِنْ آخِرِ يَومِهِ ))

3- وعن معاوية بن حيدة ، قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُول الله ، مَا حق زَوجَةِ أَحَدِنَا عَلَيهِ ؟
قَالَ : (( أنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طعِمْتَ ،
وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلاَ تَضْرِبِ الوَجْهَ ،
وَلا تُقَبِّحْ ، وَلا تَهْجُرْ إلاَّ في البَيْتِ ))
وَقالَ : معنى (( لا تُقَبِّحْ )) أي :
لا تقل : قبحكِ الله .

4- وعن أَبي هريرة قَالَ :
قَالَ رَسُول الله : (( أكْمَلُ المُؤمِنِينَ إيمَاناً
أحْسَنُهُمْ خُلُقاً ، وخِيَارُكُمْ خياركم
لِنِسَائِهِمْ )) وَقالَ : (( حديث حسن صحيح )) .

5- وعن إياس بن عبد الله بن أَبي ذباب قَالَ :
قَالَ رَسُول الله : (( لاَ تَضْرِبُوا إمَاء الله ))
فجاء عُمَرُ إِلَى رسولِ الله ، فَقَالَ :
ذَئِرْنَ النِّسَاءُ عَلَى أزْوَاجِهِنَّ ، فَرَخَّصَ في
ضَرْبِهِنَّ ، فَأطَافَ بآلِ رَسُول الله
نِسَاءٌ كَثيرٌ يَشْكُونَ أزْواجَهُنَّ ، فَقَالَ رَسُول الله :
(( لَقَدْ أطَافَ بِآلِ بَيتِ مُحَمَّدٍ نِسَاءٌ كثيرٌ
يَشْكُونَ أزْوَاجَهُنَّ لَيْسَ أولَئكَ بخيَارِكُمْ ))
رواه أَبُو داود بإسناد صحيح .

قوله : (( ذَئِرنَ )) هُوَ بذَال مُعْجَمَة مفْتوحَة ،
ثُمَّ هَمْزة مَكْسُورَة ، ثُمَّ راءٍ سَاكِنَة ، ثُمَّ نُون ،
أي : اجْتَرَأْنَ ، قوله : (( أطَافَ )) أيْ : أحَاطَ .

6- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص
رضي الله عنهما : أنَّ رَسُول الله ، قَالَ :
(( الدُّنْيَا مَتَاعٌ ، وَخَيرُ مَتَاعِهَا المَرْأَةُ الصَّالِحَةُ ))
رواه مسلم .



35- باب حق الزوج عَلَى المرأة


قَالَ الله تَعَالَى : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ
بِمَا فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا
أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ
حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ الله ).

وأما الأحاديث فمنها حديث عمرو بن الأحوص

1- وعن أَبي هريرة قَالَ :
قَالَ رَسُول الله : (( إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امرَأتَهُ
إِلَى فرَاشِهِ فَلَمْ تَأتِهِ ، فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا ،
لَعَنَتْهَا المَلائِكَةُ حَتَّى تُصْبحَ )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .

وفي رواية لهما : (( إِذَا بَاتَت المَرأةُ هَاجِرَةً
فِرَاشَ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا المَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبحَ )) .

وفي رواية قَالَ رَسُول الله :
(( والَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ مَا مِنْ رَجُلٍ يَدْعُو
امْرَأتَهُ إِلَى فِرَاشهِ فَتَأبَى عَلَيهِ إلاَّ كَانَ
الَّذِي في السَّمَاء سَاخطاً عَلَيْهَا
حَتَّى يَرْضَى عَنها )) .

2- وعن أَبي هريرة أيضاً : أ
نَّ رَسُول الله ، قَالَ : (( لاَ يَحِلُّ لامْرَأةٍ أنْ
تَصُومَ وزَوْجُهَا شَاهدٌ إلاَّ بإذْنِهِ ،
وَلاَ تَأذَنَ في بَيْتِهِ إلاَّ بِإذنِهِ )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ
وهذا لفظ البخاري .

3- وعن ابن عمر رضي الله عنهما،
عن النَّبيّ ، قَالَ : (( كلكم رَاعٍ ،
وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ : وَالأمِيرُ رَاعٍ ،
والرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أهْلِ بَيتِهِ ، وَالمَرْأةُ
رَاعِيةٌ عَلَى بَيْتِ زَوْجها وَوَلَدهِ ،
فَكُلُّكُمْ رَاعٍ ، وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ
عَنْ رَعِيَّتِهِ )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .

4- وعن أَبي علي طَلْق بن علي :
أنَّ رَسُول الله ، قَالَ : (( إِذَا دَعَا الرَّجُلُ
زَوْجَتهُ لحَاجَتِهِ فَلْتَأتِهِ وَإنْ كَانَتْ
عَلَى التَّنُور )) . رواه الترمذي والنسائي ،
وَقالَ الترمذي : (( حديث حسن صحيح )) .

5- وعن أَبي هريرة ، عن النَّبيّ ، قَالَ :
(( لَوْ كُنْتُ آمِراً أحَداً أنْ يَسْجُدَ
لأحَدٍ لأمَرْتُ المَرأةَ أنْ تَسْجُدَ لزَوجِهَا ))
رواه الترمذي ، وَقالَ : (( حديث حسن صحيح )) .

6- وعن أم سَلَمَة رضي الله عنها ، قَالَتْ :
قَالَ رسولُ الله : (( أيُّمَا امْرَأةٍ مَاتَتْ ، وَزَوْجُهَا
عَنْهَا رَاضٍ دَخَلَتِ الجَنَّةَ )) رواه الترمذي ،
وَقالَ : (( حديث حسن )) .

7- وعن معاذ بن جبل، عن النَّبيّ ، قَالَ :
(( لاَ تُؤْذِي امْرَأةٌ زَوْجَهَا في الدُّنْيَا
إلاَّ قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنَ الحُورِ العِينِ لاَ تُؤذِيهِ
قَاتَلكِ اللهُ ‍! فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَكِ دَخِيلٌ يُوشِكُ
أنْ يُفَارِقَكِ إِلَيْنَا )) رواه الترمذي ،
وَقالَ : (( حديث حسن )) .

8- وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما ،
عن النَّبيّ ، قَالَ :
(( مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً هِيَ أضَرُّ
عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّساء )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .