|
مع .....او ......ضد
صبااااااااااح \\ مساااااااااء الخيــــــــــير
}}مدخـــل{{ بشروهاا وعلموها قولو اني ناوي اخطبها من ابوها....! لو تقدم لك او لاختك شاب غير متزوج ولم يسبق له الزوااج اكبر منها بسنه او سنتين موظف وله بيت مستقل وملك لكن : سعودي بس مو قبيلي يعني مو بدوي مثلك وتعرفين انه يحبك موت ويعشقك لدرجة الجنون ولا يشوف في هالدنيا بنت غيرررررك بتاخذينه او لااا سؤالي :@ لو جاااااااك بتاخذينه>>للبناتpq9 لو جااا لختك بترضى تاخذهـ>>>للشبابP3 مخرج }} طمنوها وعلموها اني جيت بشوق كله بلغوها{{ |
رد: مع .....او ......ضد
إذآ لـهـ أصــل مـو مـشـكـلـهـ أفـكــر وأسـتـخـيــر مـو لآزمـ يـصـيـر بـدوي أهـمـ شـيء يـنـتـمــي بـآلأخـيــر لـقـبـيـلــهـ
أمـآ إذآ كـآن مـآلــهـ أصــل فــلآ هـذي فـيـهـآ قـبـآيـــل وقـطــع أرقــآب ... عــوآفــي يـآلـــ غ ــــلآ ... |
رد: مع .....او ......ضد
وجهه نظرالمجتمع العاقلانيه:
مساله الزواج الصحيح في مجتمعنا له عدت شروط اول شرط اكيد لازم يكون له اصل لانه بصير نسيب وخال العيال وابو عيالي يعن النتائج مترتبه مو بس على البنت واهله على الاولاد يمكن يتعقدون في المستقبل وتصير معيار والانساب والاصوال لخبطه وجهه نظري الجنونيه: في سبيل الحب كل شي يهون هو بس يحبني صدق اضحي بالكون كله واجيه والا اذاء اهلي رفضوا يزوجنيه ماراح اتزوج واضحي الحب تضحيه بس تفكيري هذاء مايوكل عيش زي مايقلون لان الحين مافيه احد يستاهل تضحين بااهلك وشبابك وحياتك عشانه اعرف وحده هو مايجيب عيال وتزوجت غصب عن اهله وتحدات كل الناس ومسكته فلوسه باسم الحب وراح واخذ فلوسه وتزوج وطلقه ورجعه لاهله وش استفادت؟؟ الريجيال مالهم امااااااااااااااااااااااااااااااااااااااان ابداء بجاوب على سوال العيال <لقاااااااااااااااااافه من وجهه نظري الاخ مايتدخل بزواج اخته يعني اذاء هي تبيه كيفه هي ماقمت زوجتك على مزاجه ليش العنصريه على النساء؟؟؟؟ مشكوره اختي على موضوعك الحلو |
رد: مع .....او ......ضد
مشكورة اختي شهد الزين على الموضوع... وبصراحه موضوع خطير ..يعني انتقاء ممتاز للموضوع... وجهة النظر: قال تعالى(ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون)، (سبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون).... وقال الرسول صلى الله عليه وسلم(("يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج))... الزواج شي مهم في حياة الانسان..ومما يدل على اهميته انه جعل نصف الدين في الزواج... اخت شهد بخصوص انه يجي واحد مثلا مثل ماقلتي ماعمره تزوج وعنده وظيفه ويحب اختي ووو...بس ماهو بقبيلي.. انا بصراحه لو اعلم ان المصير لهذا الزواج راح يكون تكوين عائله سعيده ماعندي اي مشكله سواء قبيلي او غير قبيلي ... بس صدقيني حتى لو كان يحبها وكانت تحبه مع الايام راح تظهر لهم مشاكل اقلها اقلها من عيالهم.. تلقين مثلا :عيال اختى الكبيرة عيال قبايل..وعيال اختي الصغيرة ماهم عيال قبايل..هنا راح يحسون بالفرق.. واحنا لو نرجع للدين قليلا كان نلقى ان الاسلام حذر من التهاون في هذا الشي.. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم((اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه))..وفي نفس الوقت ححد شروط للزواج..ومنها تكافؤ الانساب... انا اعتقد ان الانسان لازم يفكر بعقله شوي ويبعد عن العاطفه في هذي الامور الحساسه واللي تمثل مستقبل للانسان ولذريته في المستقبل... تنويه:اعجبني كثير رد الزعيـــــمه... مشكورة اختي شهد على الموضوع..الله يعطيك الف عافيه.. تقبلــــــــــــــــوا تحياتي.. |
رد: مع .....او ......ضد
ايييه اذا كان يحبني باخذة وماراح يهمني اذا قبيلي او لاP9P9 اهم شي انه يحبني:$:$ |
رد: مع .....او ......ضد
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه)<< هذا زمان لكن للاسف التعصب القبيلي كثر الان
لكن الان اختلف كل شي البنت اذا ماحبيتها ولاماحبتني ليش اصلا افكر فيها.. |
رد: مع .....او ......ضد
..
حيّـاك اختي ’ اول شي القبيلي مب شرط يكون بدوي ! ثـاني شي , أنـا أعتقد ان النـاس الحين ماعاد صاروا يفكّرون بهالطريقة ’ بالعكس صاروا يخطبون لـ بناتهم اصلاً :\ وماعاد يهمّهم إلا الرجـل الصـالح .. لأنهم صاروا قلّة بهالزمن الله المستعان ’ شكراً لـ حضورك (F) |
رد: مع .....او ......ضد
اولا:يعطيك العافيه
ثانيا: اذا كان له اصل اكيد راح اتزوجه مافي مشكله اما اذا ماعنده اصل لايمكن اتزوجه يسلمووو على الموضوع |
رد: مع .....او ......ضد
مافي أخير من رسول الله لما نها عنها وصارت بعهد الرسول اللهم صل عليه وقال: دعوها فإنها منتنة!! عندما تدخل الرسول صلى الله عليه وسلم لفض الخلاف الذي طرأ فجأة بين عدد من الصحابة وتنادوا بالنصرة لأهل بيتهم وقرابتهم وقريتهم، فقال أحدهم: يا للمهاجرين، وقال الآخر: يا للأنصار، كان الحسم النبوي يتجه إلى أكثر عنصر يمكن أن يسبب خلافاً أو نزاعاً أو انقساماً مستمراً داخل تركيبة المجتمع الإسلامي الحديث، ألا وهو التعصب للقبيلة أو القرية، فقال صلى الله عليه وسلم: «أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم؟ دعوها فإنها منتنة».. هذه الدعوة جاءت على الرغم من أن مصطلحي المهاجرين والأنصار اللذين تداعا بهما الصحابيان هما مصطلحان حديثان داخل المجتمع ولم يكن لهما إيحاءات سلبية في الخطاب الإسلامي، بل كان الجميع يفتخر بهما. لعل في هذه العضيم من الفائده حيث كان توجيه الرسول الكريم لصحابته ان هذه التداعيات والتعصبات لاتفيد الدين بشئ بل تنشر البغظ والكراهيه بين المسلمين وقال الله تعالى (يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير) الحجرات (آية:13): وقول الرسول عليه الصلاه والسلام :(لافرق بين عربي ولا اعجمي الا بتقوى) لم يقل الرسول الا بلمال او بنسب او بلجمال او.....الخ قال بتقوى المقصد هنا عمله الصالح وليس اي شي مماذكر يعني برضي ربي مو الناس (F) |
رد: مع .....او ......ضد
الزعيمه مشكور ياقمر على راااااايك
|
رد: مع .....او ......ضد
ياسريه صدقتي ومشكووووووووره
|
رد: مع .....او ......ضد
كيموووو يعيطك ربي الف عافيه مشالله ماخليت ولابقيت
|
رد: مع .....او ......ضد
فوفو ليت الحياه بسطيه مثل كذاااااا مشكوره ياعسل نورتي
|
رد: مع .....او ......ضد
دووولار منور
|
رد: مع .....او ......ضد
جفنشي منوره ومشكوووووره
|
| الساعة الآن 01:32 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
SEO by vBSEO 3.6.0